تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خير الاثر در رد جبر و قدر (ودو رساله در كسب واقسام فاعل) (فارسى) — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١

تعريف اقسام فاعل

فاعل يا علم به فعلش دارد و يا ندارد . در صورت ثانى ، يا فعل او ملايم طبع اوست ، آن « فاعل بالطبع » است ، و يا ملايم طبع او نيست ، آن « فاعل بالقسر » است . و بنا بر صورت نخستين كه فاعل ، عالم به فعلش باشد يا فعلش به ارادهء او نيست ، آن « فاعل بالجبر » است ، و يا به ارادهء اوست ، و در اين صورت كه به ارادهء اوست ، يا علم او به فعلش با فعل اوست بلكه عين فعل اوست كه علم او به ذات خود ، همان علم اجمالى سابق به فعل او است نه چيز ديگر ، آن « فاعل بالرضا » است ، و يا اين كه علم او به فعلش با فعلش و عين فعلش نيست ، بلكه سابق از فعل اوست . و در اين صورت كه علم او سابق است يا عملش قرين به داعى زائد بر ذات است آن « فاعل بالقصد » است ، و يا قرين به داعى زائد نيست بلكه نفس علم فعلى منشأ معلول است .
خير الاثر در رد جبر و قدر (ودو رساله در كسب واقسام فاعل) (فارسى) — صفحة 161 | حسن حسن زاده آملى