قوله : لتحصيل الغرض به . 324 / 15
كما في ( م ص ز ق ) . والباقية : ليحصل الغرض به .
قوله : اخباره تعالى بعاقبته 326 / 20
وفي ( ص ش ) : اخباره تعالى بمعاقبته .
قوله : فأخبر أنهم لو منعهم . 327 / 4
كما في ( م ص ) . والباقية فأخبر أنه لو منعهم .
قوله : إلى الفعل الملطوف فيه . 328 / 4
كما في ( م ) والباقية إلى فعل الملطوف فيه .
قوله : بشرط حسن البدلين . 328 / 19
كما في جميع النسخ التي عندنا ، وكذا في شرح القوشجي وشرح القديم ؛ ولكن في ( ت ) : بشرط حسن التذكير . والظاهران التذكير تحريف البدلين فإنه لا معنى للتذكير .
قوله : كما إذا آلمنا 330 / 7
من الايلام .
قوله : بما ذكرناه في كتاب نهاية المرام 330 / 18
كتاب نهاية المرام في علم الكلام للعلامة ، نسخة منه موجودة في مكتبة المجلس .
قوله : أن تقع الأمراض 330 / 20
كذا في جميع النسخ التي عندنا إلّا في ( م ) ففيها : تقع الآلام .
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( تحقيق الآملي ) (جامعة المدرسين 1422 هـ) — صفحة 590
مساهمون: العلامة الحلي
ص٥٩٠