متعارف بدون گذرنامه با خوف وقوع در محظور چه صورت دارد و بر فرض اينكه كسى رفت و مناسك حج را انجام داد مكفى است براى سقوط فرض حجة الاسلام يا خير ؟
ج - اگر اين حالت قبل از وصول به ميقات باشد و بعد از آن خوفى نداشته باشد اگر چه سفر او سفر حرام و معصيت است ولى مجزى از حجة الاسلام است بخلاف اينكه بعد از آن هم خوف داشته باشد كه مجزى هم نخواهد بود .
س 635 - شخصى سال قبل به حج نيابتى رفته و در اواخر انجام مناسك متوجه شد كه خود نيز مىتوانسته شخصاً براى خود اعمال حج بجا آورد و چون بعد از ايام حج به اين موضوع توجه پيدا مىكند و شبهه وجوب درباره خود دارد تصميم مىگيرد كه آينده يعنى امسال به حج رود و به همين منظور مقدمات فراهم نموده و تقاضاى ثبت نام مىكند ، ليكن در قرعه كشى مردود مىشود ولى بعضى كاروانها او را به عنوان راهنما مىپذيرند آيا اين شخص مىتواند به سمت راهنما يا كارمندى كاروان را قبول نمايد و بر فرض قبول ، از شبهه وجوب و حج شخصى خود ، برائت ذمه حاصل مىكند يا وظيفه ديگر دارد ؟ لطفاً حكم آن را مرقوم فرمائيد .
ج - حج بر وجه مزبور صحيح و مجزى از حجة الاسلام است . واللَّه العالم .
س 636 - زيدى بكر را كه آن بكر مستطيع نيست در غير موسم حج با خود به مكه برده ( يا مردى عيال خود را ) براى انجام عمره مفرده ، بفرمائيد آيا اين معتمر فقير در صورت امكان استقراض بايد در مكه بماند تا موقع حج تمتع يا خير ؟
ج - واجب نيست .
س 637 - زيد براى آنكه استطاعت حج پيدا نكند نذر كرده هر ساله روز عرفه براى زيارت حضرت رضا عليه السلام مشرف شود ، چنانچه بعد ، استطاعت به هم رساند
استفتائات (1381ش) (فارسى) — صفحة 202
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٠٢