ج - در صورتى كه نيابت آنها مقيد به همين سال نبوده ، صحيح است و بايد در سالهاى بعد حج را بجا بياورد ، و اگر نيابت مقيد به همين سال بوده باطل است و در اين صورت اگر اجاره بر مقدمات و عمل حج هر دو بوده ، نسبت به مقدمات مستحق اجرت است و اگر اجاره بر عمل حج فقط بوده مستحق اجرت بر مقدمات نيست و اين فرض در صورتى است كه قطع به خلاف داشته باشد ، و امّا در صورتى كه احتمال مطابقت در بين باشد و قطع به خلاف نباشد حج اجير مبرىء ذمّه و مستحق اجرت مىباشد . واللَّه العالم .
س 642 - خدمه كاروانها معمولًا در شب عيد ، اضطرارى اول شب را درك كرده و به منظور مهيا كردن امور حجاج قبل از فجر به منى كوچ مىكنند ، آيا چنين اشخاصى مىتوانند نائب در حج از طرف ديگرى شوند يا خير ؟
ج - اشخاص مزبور نمىتوانند نايب شوند . واللَّه العالم .
س 643 - آيا نيابت دادن حج تمتع به كسى كه با عمره مفرده داخل مكه شده است و نمىتواند احرام از ميقات ببندد مگر از حدود حرم ، جايز است ؟
ج - بلى جايز است ، مگر اينكه نيابت دهنده وكيل از غير باشد كه در اين صورت بايستى از يكى از مواقيت معهوده نايب بگيرد . واللَّه العالم .
س 644 - روحانى كاروان كه جهت راهنمايى زائران مكه مشرف مىشود ، آيا مىتواند حج نيابى قبول كند يا خير ؟ و همچنين كارمندان گروه در صورت عدم امكان ، به چه نيت محرم شوند ؟
ج - بلى مىتواند قبول كند و همچنين كارمندان قافله . واللَّه العالم .
س 645 - شخص زنده مستطيع اگر از رفتن مكه عاجز شود آيا مىتوان به جهت او حج ميقاتى استيجار نمود يا اينكه بايد از بلد باشد ؟
استفتائات (1381ش) (فارسى) — صفحة 204
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٠٤