ندارد ، به اين معنى كه اگر ادا نشد و معصيت كرد واجب است حج برود ، و اما اگر داد و بقيه كافى نيست مستطيع نيست ، و اما اگر خمس در عين اموال باشد و به طورى است كه زايد بر خمس كافى به حج نيست مستطيع نيست . واللَّه العالم .
س 627 - ضعيفهاى منزل مسكونى به ارث به او رسيده است و زوج او تمكن از تهيه مسكنى ندارد ، اگر اين زن بخواهد منزل را بفروشد و به مكه بروند در مضيقه قرار خواهند گرفت ، آيا مستطيعه شده است يا خير ؟
ج - در صورتى كه اگر آن منزل را بفروشد در ضيق و حرج واقع مىشود در اين صورت آن زن مستطيعه نيست . واللَّه العالم .
س 628 - اينجانبان به شوق زيارت بيت اللّه الحرام و اداى حج واجب در سال جارى مشرف شده ، و لكن پس از اتيان اعمال عمره اجباراً ما را از خاك سعودى بيرون كردند ، لذا سؤال مىشود كسى كه چند سال است مؤونه راه داشته و در اين اين چند سال كوتاهى نكرده لكن وسيله رفتن فراهم نشده يا افرادى كه در آن چند سال قبلى مسامحه كردهاند در رفتن ، تكليف هر دو دسته كه امسال مشرف شده و پول خود را خرج كردهاند و فعلًا از نظر مؤونه قادر به رفتن نيستند چيست ؟ و نيز تكليف كسى كه امسال مستطيع شده و مشرف شده لكن او را برگرداندهاند و پولش را هم خرج كرده چيست ؟
ج - در فرض ثالث كه امسال مستطيع شده و فعلًا هم متمكن نيست وظيفهاى ندارد ، و در فرض دوّم حج مستقر شده بر ذمهاش ، و در صورت اولى اگر خودش بتواند به حج برود ، لازم است و اگر نتواند وظيفه او فرستادن نائب است و كفايت مىكند انجام از ميقات ، ولى احتياط واجب صروره بودن نائب است . واللَّه العالم .
س 629 - اگر كسى ديگر را دعوت كند كه به زيارت حج برود و تمام مخارج او
استفتائات (1381ش) (فارسى) — صفحة 199
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٩٩