[ 3672 ] « مسألة 40 » : لا يجوز مصافحة الأجنبية ( 1 ) نعم ، لا بأس بها من وراء الثوب .
شرح
( 1 ) ثمّ تعرض الماتن قدس سرّه بعد حكم النظر إلى حكم اللمس ( 1 ) وأنّه لا يجوز للرجل الأجنبي
هامش
قلنا إنه ظاهر في عدم الصحة وعدم الجواز وعدم الإمكان - خصوصاً مع ما عقّبه به من ترك سماع صوت الشابة وعدم سماع ما زاد على خمس كلمات ، لخبر المناهي المحمول على الكراهة قطعاً ، فإن ذلك كله كاشف عن الكراهة في كلمة ينبغي الاجتناب لا غيرها .
إلاّ أنّه خلاف صريح الآية المباركة ( فَلاَ تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِى فِى قَلْبِهِ مَرَضٌ ) فإن ظاهر الأمر النهي عن ترقيق الصوت وتحسينه الذي هو معنى الخضوع بالقول ، وهو ظاهر في التحريم إلاّ أن يكون هناك قرينة أو شاهد على التنزيه وكونه أمراً تنزيهياً ، ولا شاهد على ذلك ، كما أن ظاهره أيضاً التحريم لعامة النساء كما عرفت ، لا لنساء النبيّ صلى الله عليه وآله خاصة .
إلاّ أنّ الظاهر من الشيخ صاحب الجواهر قدس سرّه أنّه لا يرى حرمة الترقيق والخضوع بالقول ، بل إما أنّه مكروه والنهي نهي تنزيهي ، أو يرى أن الآية إنما هي خاصة بنساء النبيّ صلى الله عليه وآله لا أنها شاملة لكل امرأة ، وإن استشهد السيد الحكيم قدس سرّه بكلام الشيخ صاحب الجواهر على كون الآية مختصة بنساء النبيّ صلى الله عليه وآله ، إلاّ أن ذلك لا يعيّن أنّه لا يرى أن النهي نهي تنزيهي لا تحريمي ، بل هو الظاهر منه على ما تقدّم منّا سابقاً واستشهدنا عليه بقوله : وينبغي للمتدين ترك سماع ذلك ، وربما يؤيده أن الطمع المذموم إنّما هو نتيجة المرض الذي في قلب المريض دون غيره من أصحاء القلوب وهو يقتضي أن تتنزه المرأة عن الترقيق لا أنّه يحرم عليها والحرمة إنما هي على غيرها وعلى غير الأصحاء .
وعلى كل حال ، كل من الأمرين أي القول بالاختصاص بنساء النبيّ صلى الله عليه وآله أو كون النهي نهياً تنزيهياً خلاف الظاهر . والظاهر أنه تحريمي وعام لكل النساء كما أن قوله تعالى : ( لاَّ جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِىآ ءَابَآئِهِنَّ وَلاَآ أَبْنَآئِهِنَّ وَلاَآ إِخْوَنِهِنَّ وَلاَآ أَبْنَآءِ إِخْوَنِهِنَّ وَلاَآ أَبْنَآءِ أَخَوَتِهِنَّ وَلاَ نِسَآئِهِنَّ وَلاَ مَا مَلَكَتْ أَيْمَنُهُنَّ ) غير مختص بنساء النبيّ صلى الله عليه وآله وإن كان الخطاب لهن على ما تقدم في بحث النظر إلى المحارم .
( 1 ) الوجه في قول السيد الاُستاذ قدس سرّه « تعرض الماتن قدس سرّه إلى حكم اللمس وأنّه لا يجوز للرجل الأجنبي ملامسة المرأة الأجنبية » مع أن الماتن إنما قال : « لا يجوز مصافحة الأجنبية » : هو أن