تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفتاوى الواضحة وفقا لمذهب أهل البيت ( ع ) ( تراث الشهيد الصدر ج 16 ) — صفحة 696

مساهمون:

ص٦٩٦
ولو لم يكن بنية القربة ، وأمّا فيالنوع الرابع فيحرم إذا كان بنية القربة ، ولا يحرم إذا لم يكن كذلك ، ولكنّه لا يعتبر حينئذ صياماً شرعاً ، وإنّما هو تصرّف شخصي بحت .

جدول للمقارنة

( 41 ) وفي ما يلي نذكر جدولا للمقارنة بين أقسام الصيام في أهمّ الأحكام على ضوء ما تقدم تسهيلا للمراجع . المفطرات : تشترك كلّ أقسام الصيام في المفطرات الثمانية المتقدّمة . السهو : تشترك كلّ أقسام الصيام في أنّها لا تبطل بالإفطار سهواً ونسياناً . النية : لا يجوز أن تتأخّر النية في شهر رمضان عن طلوع الفجر ، وكذلك في الصوم المنذور في يوم محدّد ، ولا يجوز أن تتأخّر النية في سائر أقسام الصيام الواجب عن الظهر ، بل يجب أن تحدث قبل الظهر ، ويجوز في الصيام المستحبّ أن تتأخّر النية عن الظهر أيضاً . تعمّد البقاء على الجنابة ليلا إلى أن يطلع الفجر : لا يجوز ذلك في شهر رمضان ، ولا يجزي معه قضاء شهر رمضان ، ولا الصيام الواجب تكفيراً أو تعويضاً ، ولايضرّ بالصيام المستحبّ حتى ولو وجب بنذر أو عهد أو يمين . الإصباح محتلماً : لا يضرّ ذلك في كلّ صيام ، عدا صيام قضاء شهر رمضان . نسيان الجنب لجنابته حتى يصبح : يبطل بذلك صيام شهر رمضان وقضاؤه ، دون غيرهما من الصيام الواجب أو المستحبّ . الإفطار وهدم الصيام : لا يجوز ذلك في كلّ صيام وجب إيقاعه في ذلك