( 141 ) مرّت بنا في مواضع عديدة اختلافات بين صلاة الفريضة وصلاة النافلة في بعض الأحكام ، وفي ما يلي نلخّص جملةً من الفوارق بينهما في الأحكام ضمن القائمة التالية :
1 - يجب الاستقرار عند أداء الفريضة ، ولا يجب ذلك في صلاة النافلة ؛ فيجوز أن يؤدّيها المكلّف وهو ماش أو راكب في سيارة وغيرها .
2 - يجب على من يؤدّي الفريضة أن يركع ويسجد ، ولا يكتفي بدلا عن ذلك بالإيماء . وأمّا من يؤدّي النافلة فيجوز له أن يكتفي بالإيماء للركوع والسجود ؛ جاعلا إيماءه إلى السجود أشدّ من إيمائه للركوع ؛ وذلك إذا كان يؤدّيها وهو ماش أو راكب ، وأمّا إذا أدّاها في حالة الاستقرار فلا تصحّ منه إلّا بأداء الركوع والسجود بالصورة الاعتيادية ما دام ذلك متيسّراً .
3 - يجب على مَن يؤدّي الفريضة أن يصلّيها من قيام مهما تيسّر له ذلك ، وأمّا صلاة النافلة فيجوز للمكلف أن يؤدّيها جالساً حتّى ولو كان القيام يسيراً عليه ، ولكنّ أداءَها من قيام أفضل .
4 - يجب على المصلّي صلاة الفريضة أن يقرأ سورةً كاملةً بعد فاتحة الكتاب في الركعة الأولى والثانية ؛ على ما تقدم ، ولا يجب ذلك في صلاة النافلة ؛
الفتاوى الواضحة وفقا لمذهب أهل البيت ( ع ) ( تراث الشهيد الصدر ج 16 ) — صفحة 635
مساهمون: السيد محمد باقر الصدر
ص٦٣٥