مقدّماته المتّصلة به
يستحّب للمكلف عند إرادة الإحرام أن يُحرِم عند الزوال عقيب فريضة الظهر ، فإن لم يتمكّن فبعد فريضةٍ أخرى ، وإلّا فبعد ستِّ ركعاتٍ من النوافل أو ركعتين على الأقلّ ، يقرأ في الركعة الأولى « الفاتحة » وسورة « التوحيد » ، وفي الثانية « الفاتحة » وسورة « الجَحْد » ، فإذا فرغ من الصلاة حمد اللَّه وأثنى عليه ، وصلّى على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وقال : « اللهمَّ إنِّي أسألكَ أن تجعلَني ممَّن استجابَ لكَ وآمنَ بوعدِكَ واتّبع أمرَكَ ، فإنّي عبدُكَ وفي قبضتِكَ ، لا اوقي إلّاما وقيتَ ، ولا آخذ إلّاما أعطيتَ ، وقد ذكرتَ الحجَّ فأسألكَ أن تعزِم لي عليه على كتابِكَ وسنّةِ نبيِّكَ صلواتكَ عليه وآلِه ، وتُقوِّيَني على ما ضعُفتُ ، وتُسلم لي مناسِكي في يُسرٍ منك وعافية ، واجْعَلْني من وفدكَ الَّذي رضِيتَ وارتضيتَ وسمَّيتَ وكتبتَ . اللهُمَّ إنِّي خرجتُ من شُقَّةٍ بَعيدَةٍ ، وأنفقتُ مالي ابتغاءَ مرضاتِكَ . اللهُمَّ فَتمِّم لي حجَّتي وعُمرتي . اللهُمَّ إنّي اريدُ التمتُّعَ بالعُمرةِ إلى الحَجِّ على كتابِك وسُنَّةِ نبيِّك صلواتُك عليه وآله ، فإن عَرض لي عارض يحبسُني فخلِّني حيثُ حبستني بَقدَرِكَ الَّذي قدَّرتَ عليَّ . اللهُمَّ إن لم تكُن حجّةٌ فَعُمرةٌ . أحرَم لكَ شَعري وبَشَري ولَحمي ودَمي وعِظامي ومُخِّي وعَصَبي من النِساء والثياب والطِيب ، أبتغي بذلك وجهكَ والدارَ الآخرة » « 1 » .
وإذا كان المحرِم الرجل لا يزال غير متجرّدٍ عن ملابسه فليتجرّد عنها
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 12 : 340 - 341 ، الباب 16 من أبواب الإحرام ، الحديث الأوّل