62 س - شخصى بعد از اتمام طواف سهواً يك شوط زياد كرده است و بعد مردّد است كه سه يا چهار شوط ديگر بهجا آورده است ، و سپس همهء اعمال عمره را نيز انجام داده است ، آيا طواف او باطل است ، و آيا ترديد در عدد اشواط اضافى مضر نيست ؟
ج - مضر است ، و بايد طواف و نماز را اعاده كند .
63 س - شخصى بر اثر شلوغى ، مقدارى از طواف را در خارج مطاف انجام داد ، و بعد نيز بقيهء اعمال را انجام داده است ، تكليف او چيست ؟
ج - اگر ممكن نبوده ولو در وقت ديگر كه در حد طواف كند اشكال ندارد ، و گرنه بايد طواف و نماز اعاده شود .
64 س - كسى كه وظيفهء او وضوى جبيرهاى و تيمم است اما از روى جهل ، بدون تيمم ، اعمال عمره را انجام داده است ، وظيفهء او چيست ؟
ج - طواف و نماز آن ، بايد اعاده شود .
65 س - شخصى شوط أول طواف را خارج از مَطاف و به قصد طواف انجام داده ، بعد متوجه شده است كه طواف بايد در محدودهء معينى باشد ، لذا مجدداً طواف را در مطاف آغاز نموده و بعد از طواف اعمال ديگر را انجام داده است ، آيا اشكال دارد ؟
ج - مانع ندارد .
66 س - كسى كه اشتباهاً طواف را از ركن يمانى شروع و به همانجا ختم كرده و نماز طواف را خوانده و پس از آن متوجه شده ، حكمش چيست ؟ و چنانچه در اثناى طواف متوجه شد و طوافش را به حجرالأسود ختم كرد ، مقدار زيادى ، مضر به طوافش مىباشد يا خير ؟
ج - طواف و نماز را بايد اعاده كند ، و فرقى بين دو صورت نيست .
67 س - كسى كه مىداند يا احتمال مىدهد كه مقدارى از طوافش را بدون اختيار انجام مىدهد - يعنى جمعيت او را مىبرند - آيا مىتواند از أول نسبت به آن مقدارى
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 140
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ١٤٠