از تمام شدن حج فهميد ، عملش صحيح است ، ولى اگر بعد از عمره متوجه شد ، در صورتى صحيح است كه قابل جبران نباشد . و در صورتى كه مىتواند بايد به ميقات برود و از آنجا مُحرم شود و اگر نمىتواند به ميقات برود از خارج حرم احرام ببندد .
28 س - آيا نذر احرام قبل از ميقات براى نايب هم جايز است يا نه ؟
ج - اشكال ندارد .
29 س - هرگاه حائض يا جنب عصياناً وارد مسجد شجره شود و مانند ديگران توقف نمايد و مُحرم شود ، آيا احرام او صحيح است يا نه ؟
ج - احرام صحيح است .
30 س - كسانى كه در مكه اقامت پذيرفتهاند ، موقتاً نه دائماً ، آيا ميقاتشان همان مواقيت خمسهء معروفه است يا ادنى الحِل ؟
ج - اگر فريضهء آنها تبديل نشده بايد از مواقيت معروفه مُحرم شوند ، و اگر تبديل شده ميقات آنها مكه است .
31 س - شخصى بدون احرام ، عمداً يا جهلًا يا سهواً ، وارد مكه شده و بعداً از جهت گرانى بيش از حد كرايه يا ممنوعيت از طرف دولت نتوانست به ميقات برگردد ، وظيفهاش چيست ؟
ج - اگر ممكن نيست به ميقات برود از ادنى الحِل بايد مُحرم شود مگر اين كه ترك احرام از ميقات بدون عذر باشد ، كه در اين صورت نمىتواند حج بهجا آورد و اگر مستطيع است سال بعد بايد حج انجام دهد ، و گرانى بيش از حد ، عذر نيست مگر موجب حَرَج باشد .
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 65
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ٦٥