23 س - كسى كه عمرهء مفرده انجام داده است ، آيا مىتواند در فاصلهء كمتر از يك ماه ، بدون احرام از ميقات تجاوز كند ؟
ج - احتياط آن است كه به قصد رجاء براى عمرهء مفردهء ديگر مُحرم شود و بدون احرام تجاوز نكند .
24 س - كسى كه در جده و يا مدينه حالت روانى پيدا مىكند ، آيا لازم است مُحرماً وارد مكه شود ، يا بدون احرام نيز جايز است ؟
ج - مجنون تكليف ندارد و احرام بر او واجب نيست ، و اگر بدون احرام وارد مكه شود اشكالى ندارد .
25 س - زن حائضى كه نمىتوانست صبر كند تا پاك شود ، نزديك مسجد شجره مُحرم شد و بنا داشت محاذى جُحفه احرام را تجديد كند ، در ماشين خوابش برد و وارد مكه شد ، آيا احرام او درست است ؟
ج - در صورت امكان بايد برگردد و از جُحفه يا محاذى آن مُحرم شود على الاحوط ، و اگر ممكن نيست ، از حرم خارج شود و از آنجا احرام ببندد .
26 س - اگر بعد از خروج از ميقات در بين راه متوجه شود كه تلبيه را نگفته ، يا نيت نكرده و يا به جهت ديگر احرامش درست نيست ، و چنانچه بخواهد از همانجا به ميقات برگردد ميسر نيست ولى اگر بيايد مكه امكان دارد برگردد ، آيا مىتواند بيايد مكه و به ميقات برگردد ، يا بايد از همانجا مُحرم شود ؟
ج - اگر مىتواند به ميقات برگردد ولو از مكه ، نمىتواند براى عمل واجب از غير ميقات مُحرم شود ، ولى براى دخول مكه از ادنى الحل به نيت عمرهء مفرده مُحرم شود و بعد از اعمال آن ، به يكى از مواقيت معروف برود و براى عمرهء تمتع احرام ببندد .
27 س - زن بدون اذن شوهرش نذر مىكند و با نذر مُحرم مىشود ، آيا احرامش درست است ، و چنانچه با همان احرام اعمالش را بهجا آورده باشد چگونه است ؟
ج - اگر قبل از ميقات مُحرم شده ، احرام او صحيح نيست ، اگرچه در صورتى كه بعد
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 64
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ٦٤