از استطاعت افتاده و حج بر او واجب نيست ولى براى دخول مكه بايد مُحرم شود و با انجام اعمال عمرهء مفرده ولو اضطرارى آن از احرام خارج مىشود ، و چنانچه سال أول استطاعت او نباشد و حج بر او مستقر شده اگر مأيوس از خوب شدن باشد بايد نايب بگيرد كه برايش عمره و حج تمتع انجام دهد و خودش براى دخول مكه مُحرم شود و عمرهء مفرده به طورى كه ذكر شد بهجا آورد ، و چنانچه براى اين شخص انجام اعمال حج تمتع ممكن باشد ولو به نحو اضطرار و انجام اضطرارى اعمال ، لازم است مُحرم شود و هر مقدار از اعمال را كه مىتواند ولو با كمك گرفتن از ديگرى انجام دهد ، و هر مقدار را كه نمىتواند ، نايب بگيرد ولى در وقوفين گرفتن نايب كافى نيست .
16 س - كسى كه احتمال مىدهد حجى كه در سالهاى قبل انجام داده صحيح نبوده يا مستطيع نبوده است و فعلًا شرايط استطاعت را دارد و بخواهد احتياط كند ، حج را به چه نيتى بهجا آورد ؟
ج - مىتواند قصد ما فى الذمه ؛ يعنى قصد امتثال مطلقِ امرِ متوجه به او را كند و مىتواند قصد حَجة الاسلام احتياطاً نمايد .
17 س - شخصى كه حج واجب خود را انجام داده است آيا مىتواند آن را به قصد ما فى الذمه اعاده كند ؟
ج - مانع ندارد ولى اعادهء حج كفايت از اجزاء - در صورت صحت حج سابق و بطلان اجزاء - نمىكند و بايد خود آن جزء تدارك شود .
18 س - كسى كه با وجود تقليد صحيح قبلًا به حج مشرف شد و چون رجوع به كفايت را مجتهد او شرط استطاعت نمىدانسته حَجة الاسلام قصد نموده و بهجا آورده است با اين كه رجوع به كفايت نداشته است ، فعلًا همهء شرايط استطاعت براى او موجود است و از حضرت امام تقليد مىكند آيا بايد حج سابق را اعاده كند يا خير ؟
ج - اعاده لازم است .
19 س - شخصى بعد از انجام عمرهء تمتع مريض شد و از انجام حج منصرف شد و
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 13
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ١٣