حكومت فعلى افغانستان ، « 1 » اگر بخواهند حج بروند بايد مبلغ زيادى به آن حكومت كمك كنند و قهراً اين پول براى تقويت چنين حكومتى مصرف مىشود ، در صورتى كه راه منحصر به اين كار باشد آيا اولًا : حج بر چنين اشخاصى واجب است يا نه ؟ و ثانياً : اگر اين مقدار پول را بدهند و به حج بروند از حَجة الاسلام كفايت مىكند يا نه ؟
ج - آنچه ذكر شد موجب سقوط حج نمىشود .
28 س - زنى براى حج ثبت نام كرده است ولى شوهرش كه او هم استطاعت داشته به عللى ثبت نام ننموده است ، آيا زن مىتواند شرعاً نوبت خود را به شوهرش بدهد به اين اميد كه در آينده هر دو با هم ثبت نام نمايند يا نه ؟
ج - اگر زن ، مستطيعه است نمىتواند نوبت خود را به شوهرش بدهد ، ولى اگر نوبت را به او داد حج شوهر صحيح است .
29 س - من با داشتن بيست هزار تومان قرض و گرفتن يك ماه حقوق قبل از پرداخت آن ، موفق به سفر حج شدم ، با توجه به اين كه شخص طلبكار از اين سفر حج كاملًا راضى و به پولش احتياج ندارد ، آيا اين حج واجب محسوب مىشود يا نه ؟
ج - اگر استطاعت مالى از براى شما محقق بوده ، در فرض مزبور حج شما صحيح و حج واجب محسوب است ، به شرط آن كه امكان اداى بدهى بعداً به سهولت براى شما فراهم باشد . ولى اگر با قرض براى حج استطاعت مالى پيدا كردهايد مستطيع نشدهايد و از حَجة الاسلام محسوب نمىشود .
30 س - اگر كسى مستطيع شد ، آيا مىتواند مال خودش را به پدر يا مادر ببخشد و خرج سفر حج ايشان نمايد ، و اگر چنين كرده است ، تكليفش چيست ؟
ج - اگر شخصاً مستطيع است بايد حج بهجا آورد ، و با بخشش پول به و الدين ، تكليف از او ساقط نمىشود ، و در صورتى كه با بخشش پول به و الدين نتواند حج واجب بر خود را بهجا آورد بخشش جايز نيست ، اگرچه صحيح است .
هامش
( 1 ) . منظور حكومت افغانستان در سالهاى 1980 - 1990 . م مىباشد .