[ ( مسألة 8 ) إذا تقاطر من السقف النجس يكون طاهرا ]
( مسألة 8 ) إذا تقاطر من السقف النجس يكون طاهرا إذا كان التقاطر حال نزوله من السماء ( 1 ) سواء كان السطح أيضا نجسا أم طاهرا .
[ ( مسألة 9 ) التراب النجس يطهر بنزول المطر عليه ]
( مسألة 9 ) التراب النجس يطهر بنزول المطر عليه إذا وصل إلى أعماقه حتى صار طينا .
[ ( مسألة 10 ) الحصير النجس يطهر بالمطر ]
( مسألة 10 ) الحصير النجس يطهر بالمطر ، وكذا الفراش المفروش على الأرض ، وإذا كانت الأرض التي تحتها أيضا نجسة تطهر إذا وصل إليها .
شرح
السماء ، لأنها حال الملاقاة لم تتنجس لاعتصامها بالمطر ، وبعد نزولها في جوف السقف طاهرة لم تلاق النجس ، ومجرد اتصال ثخن السقف بالرطوبة لا يوجب تنجسها ، كما في مثل الثوب المرطوب إذا لاقت النجاسة بعض أطرافه . لعدم الدليل على سراية النجاسة بالاتصال بالرطوبة في غير المائعات ، وإن كانت فيه رطوبة مسرية ، وإلّا لزم الحكم بنجاسة جميع البلد عند نزول المطر إذا كان بعض أطرافها نجسا ، لاتصال بعضه ببعض .
والمحل النجس في مفروض الكلام إنما هو خصوص السطح الملاقي للعذرة - مثلا - وأما جوف السقف يكون طاهرا وإن كان متصلا بالمحل النجس برطوبة مسرية .
نعم : لو انقطع المطر وكانت القطرات قد لاقت النجاسة بعد انقطاع المطر عنها تكون نجسة ، فإذا رسبت في السقف وتقاطرت منه يحكم بنجاستها ، وكل ذلك ظاهر .
( 1 ) إذا كان السقف الداخل نجسا فتقاطر منه الماء فإن كان حال نزول المطر يحكم بطهارة القطرات ، لاعتصامها بالاتصال بالقطرات النازلة من السماء - كما هو مورد صحيحة هشام - سواء كان السطح أيضا نجسا أم طاهرا ، بل يطهر السقف بذلك . ولا بد من فرض غزارة في المطر في الجملة كي تكون القطرات متصلة بالمطر وإلا فيشكل الحكم بالطهارة .
وأما إذا كان التقاطر بعد انقطاع المطر يحكم بنجاستها ، لملاقاتها مع