وإن لم يرد بعضها في اللّغة ففي العرف شائع . ( 8 ) وإنّما بيّنّا هذا الخبر قليلا من التبيين لكثرة جدواه للطالبين ، وينبغي أن ينظروا فيه كلّ يوم بنظر اليقين ، وسنوضح بعض فوائده في كتاب الإمامة إن شاء اللّه - تعالى - . ( 83 )
148 -
وقال عليه السلام : المرء مخبوء تحت لسانه .
149 -
وقال عليه السلام : هلك امرؤ لم يعرف قدره .
150 -
وقال عليه السلام لرجل سأله أن يعظه : لا تكن ممّن يرجو الآخرة بغير العمل ، ويرجّي التّوبة ( 4650 ) بطول الأمل ، يقول في الدّنيا بقول الزّاهدين ، ويعمل فيها بعمل الرّاغبين ، إن أعطي منها لم يشبع ، وإن منع منها لم يقنع ، يعجز عن شكر ما أوتي ، ويبتغي الزّيادة فيما بقي ، ينهى ولا ينتهي ، ويأمر بما لا يأتي ، يحبّ الصّالحين ولا يعمل عملهم ، ويبغض المذنبين وهو أحدهم ، يكره الموت لكثرة ذنوبه ، ويقيم ( 4651 ) على ما يكره الموت
هامش
( 8 ) 2 - وهذا من عجيب قوله - رحمه اللهّ - ، وكيف يتصوّر أن يكون هناك لفظ يفيد معنى بحسب العرف يستعمله مثله - عليه السلام - وهو أخطب العرب ثمّ تعرفه اللّغة وهل العرف إلّا المعروف من اللغة الّذي يعرفه أهلها بحسب مرحلة الاستعمال ط
( 83 ) - بحار الأنوار ، الطبعة الجديدة ، ج 1 ، كتاب العلم ، ص 189 .