شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 217

الناضرة الغصون ( 746 ) ، اليانعة الثمار ، الكريمة الحشا ( 747 ) ، في كرم غرست ( 748 ) وفي حرم أنبتت ( 749 ) ، وفيه تشعّبت وأثمرت وعزّت وامتنعت فسمت به وشمخت حتّى أكرمه اللّه - عزّ وجلّ - بالروح الأمين والنور المنير ، والكتاب المستبين ، وسخّر له البراق ، وصافحته الملائكة ، وأرعب به الأبالس ، وهدم به الأصنام والآلهة المعبودة دونه ، سنتّه الرشد ، وسيرته العدل ، وحكمه الحقّ ، صدع بما أمره ربهّ ، وبلّغ ما حملّه ، حتّى أفصح بالتوحيد دعوته ، وأظهر في الخلق أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، حتّى خلصت الوحدانيّة وصفت الربوبيّة ( 750 ) ، وأظهر اللّه بالتوحيد حجتّه ، وأعلى بالاسلام درجته ، واختار اللّه - عزّ وجلّ - لنبيهّ ما عنده من الروح والدرجة والوسيلة . صلّى اللّه عليه وعلى آله الطاهرين . بيان : قوله - عليه السلام - « ولا من شيء كوّن ما قد كان » ردّ على من يقول بأنّ كلّ حادث مسبوق بالمادّة . « المستشهد بحدوث الأشياء على أزليتّه » ، « الاستشهاد » طلب الشهادة أي طلب من العقول بما بيّن لها من حدوث الأشياء الشهادة على أزليتّه ، أو من الأشياء أنفسها بأن جعلها حادثة فهي بلسان حدوثها تشهد