( 64 ) المُوَسّعُ على العباد في جهله : كالحروف المفتتحة بها السور نحو ألم والر .
( 65 ) يَألَهُونَ إليه : يلوذون به ويعكفون عليه .
( 66 ) الوِفَادَة : الزيارة .
( 67 ) وَألَ : مضارعها يئل - مثل وعد يعد - نجا ينجو .
( 68 ) مُصَاصُ كل شيء : خالصه .
( 69 ) مَدْحَرَةُ الشيطان : أي أنها تبعده وتطرده .
( 70 ) المَثُلات ، بفتح فضم : العقوبات ، جمع مثلة - بضم الثاء وسكونها بعد الميم .
( 71 ) انْجَذَمَ : انقطع .
( 72 ) السّوارِي : جمع سارية ، وهي العمود والدّعامة .
( 73 ) النّجْر بفتح النون وسكون الجيم : الأصل .
( 74 ) دَرَسَت ، كاندرست : انطمست .
( 75 ) الشّرُك : جمع شراك ككتاب ، وهي الطريق .
( 76 ) المنَاهِلُ : جمع منهل ، وهو مورد النهر .
( 77 ) الأخْفاف : جمع خفّ ، وهو للبعير كالقدم للإنسان .
( 78 ) الأظلاف : جمع ظلف بالكسر للبقر والشاء وشبههما ، كالخفّ للبعير والقدم للإنسان .
( 79 ) السّنَابك : جمع سنبك كقنفذ : وهو طرف الحافر .
( 80 ) اللّجَأ - محركة - الملاذ وما تلتجئ وتعتصم به .
( 81 ) العَيْبَةُ : بالفتح : الوعاء .
( 82 ) الموْئِلُ : المرجع .
( 83 ) الفَرَائص : جمع فريصة ، وهي اللحمة التي بين الجنب والكتف لا تزال ترعد من الدابة .
( 84 ) الثّبُور : الهلاك .
( 85 ) الغالي : المبالغ ، الذي يجاوز الحد بالإفراط .
( 86 ) تَقَمّصَها : لبسها كالقميص .
( 87 ) سَدَلَ الثوبَ : أرخاه .
( 88 ) طَوَى عنها كشحا : مال عنها .
( 89 ) الجَذّاءُ : بالجيم والذال المعجمة : المقطوعة .
( 90 ) طَخْيَة - بطاء فخاء بعدها ياء ، ويثلّث أوّلها : ظلمة .
( 91 ) أحجى : ألزم ، من حجي به كرضي : أولع به ولزمه .
( 92 ) الشّجا : ما اعترض في الحلق من عظم ونحوه .
( 93 ) التراث : الميراث .
( 94 ) أدلى بها : ألقى بها .
( 95 ) الكُور ، بالضم : الرّحل أو هو مع أداته .
( 96 ) يَستَقِيلها : يطلب إعفاءه منها .
( 97 ) تَشَطّرَا ضَرْعَيْها : اقتسماه فأخذ كل منهما شطرا . والضرع للناقة كالثدي للمرأة .
( 98 ) كَلْمُها : جرحها ، كأنه يقول : خشونتها تجرح جرحا غليظا .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 437
مساهمون: علي أنصاريان
ص٤٣٧