يأكل خبزاً ولا يشرب خمراً فتقولون به شيطان . جاء ابن الإنسان « 1 » يأكل ويشرب فتقولون هو ذا إنسان أكول وشرّيب خمر » « 2 » ونحوه في حادي عشر متّى / عدد 19 « 3 » .
ومن جملة الموانع ما وجدناه فيهما من التناقضات في النقل والحكايات :
فمنها : ما ورد في السابع والعشرين من متّى / عدد 44 في السارقين المصلوبين مع عيسى ( عليه السلام ) من أنّهما كانا يعيّرانه « 4 » . وهو مناقض لما ورد في الثالث والعشرين من لوقا / عدد 39 إلى 44 من أنّ أحدهما عيّره وجدّف « 5 » عليه فلامه الآخر وبرّأ المسيح ومجّده « 6 » .
ومنها : ما ورد في ثالث يوحنّا / عدد 13 : « وليس أحد صعد إلى السماء إلّا الذي نزل من السماء ابن الإنسان الذي هو في السماء » « 7 » وهذا يناقض صعود إيليا إليها ، كما في ثاني الملوك الثاني / عدد 11 « 8 » .
وفي هذا المقدار لطالب الحقّ كفاية ، فإنّ الإكثار يخرج عن حدّ البحث إلى سوء القالة .
هامش
( 1 ) هو نفس المسيح
( 2 ) الكتاب المقدّس ( العهد الجديد ) : 105 ( إنجيل لوقا ) / الإصحاح 7 ، عدد 33 - 34
( 3 ) الكتاب المقدّس ( العهد الجديد ) : 20 ( إنجيل متّى ) / الإصحاح 11 ، عدد 18 - 19
( 4 ) الكتاب المقدّس ( العهد الجديد ) : 53 ( إنجيل متّى ) / الإصحاح 27 ، عدد 44
( 5 ) أي تكلّم معه بكلمة الكفر
( 6 ) الكتاب المقدّس ( العهد الجديد ) : 141 ( إنجيل لوقا ) / الإصحاح 23 ، عدد 39 - 42
( 7 ) الكتاب المقدّس ( العهد الجديد ) : 149 ( إنجيل يوحنّا ) / الإصحاح 3 ، عدد 13
( 8 ) الكتاب المقدّس ( العهد القديم ) : 584 / الإصحاح 2 من سفر الملوك الثاني ، عدد 11