3 - وقيل إن معناها : أن رواياته مختصة بما رواه عن الصادق ع ، ولم يرو عن غيره . ويرده : - مضافا إلى أنه خلاف ظاهر اللفظ ، إذ لا دلالة فيه على الحصر - أنه ينافيه تصريح الشيخ نفسه بروايته عن غير الصادق ع أيضا ، كما تقدم ذلك آنفا في غياث بن إبراهيم ، وجابر بن يزيد ، ومحمد بن إسحاق ، ومحمد بن مسلم . 4 - وقيل معناها : أن ابن عقدة أسند عنه ، أي أن ابن عقدة حينما ذكر الموصوف بهذا الوصف روى عنه رواية . ويرده : أولا : أن من وصفهم الشيخ بذلك قليلون يبلغ عددهم مائة ونيفا وستين موردا ، ومن ذكره ابن عقدة في رجال أصحاب الصادق ع كثيرون ، على ما ذكره الشيخ في ديباجة رجاله ( 1 ) . وقد ذكر العلامة ( 2 ) أنهم أربعة آلاف رجل ، وأن ابن عقدة قد أخرج لكل واحد منهم رواية ، فكيف يمكن أن يقال إن من وصفهم الشيخ بهذا الوصف هم الذين أخرج لهم ابن عقدة حديثا . ثانيا - أن الشيخ صرح في ديباجة كتابه : أن ابن عقدة لم يذكر غير أصحاب الصادق ع ، والشيخ قد ذكر هذه الجملة في جمع من أصحاب الباقر ع والكاظم ع والرضا ع أيضا . كحماد بن راشد الأزدي ( 3 ) ، ويزيد بن الحسن ( 4 ) ، وأحمد بن عامر بن سليمان ( 5 ) ،
هامش
( 1 ) رجال الطوسي : 17 .
( 2 ) خلاصة الأقوال : 321 / 1263 .
( 3 ) رجال الطوسي : 132 / 1360 .
( 4 ) المصدر المتقدم : 346 / 5175 .
( 5 ) المصدر المتقدم : 351 / 5199 .