وفي 19 / جمادى الثانية / 1397 ه - ( 7 / 6 / 1977 م ) ، بدأ السيّد الصدر ( رحمة الله ) بكتابة الجزء الأوّل من ( الحلقة الثالثة ) « 1 » ، وفي 18 / رجب / 1397 ه - ( 6 / 7 / 1978 م ) فرغ من كتابة مقدّمة ( الحلقات ) « 2 » ، وكان قد فرغ من ( الحلقة الأولى ) قبل هذا التاريخ ، في جمادى الأولى / 1397 ه - ، وقد جاء فيها :
« بسم اللّه الرحمن الرحيم
والحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطاهرين .
وبعد . .
فإنّ هذه هي الحلقة الأولى من « دروس في علم الأصول » وضعناها للمبتدئين بدراسة هذا العلم ، وتتبعها حلقتان أخريان إن شاء الله تعالى ، ويتكامل من خلال الحلقات الثلاث إعداد الطالب للدراسة العليا وحضور أبحاث الخارج .
وقد شرحنا في مقدّمة هذه الحلقة ما يتعلّق بهذه الحلقات الثلاث ، ومنهجها ، وطريقة تدريسها إن شاء الله تعالى ، ومن الله سبحانه نستمد العون والتوفيق .
محمّد باقر الصدر
النجف الأشرف
جمادى الأولى 1397 ه - » « 3 » .
وفي 20 / رجب / 1397 ه - ( 8 / 7 / 1977 م ) فرغ من كتابة الجزء الأوّل من ( الحلقة الثالثة ) وشرع في كتابة الجزء الثاني منها « 4 » . وقد بلغت صفحات الجزء الأوّل في الطبعة الأولى 433 صفحة « 5 » .
وفي ( الحلقة الثانية ) والجزء الثاني من ( الحلقة الثالثة ) قام السيّد علي أكبر الحائري بترتيب العناوين ، وقام والسيّد صدر الدين القبانجي بمراجعة الفوارز والنقاط في الجزء الثاني من ( الحلقة الثالثة ) ، وربّما استخراج بعض المصادر « 6 » ، وقام بمراجعتها السيّد الصدر ( رحمة الله ) والتعليق عليها ببعض
هامش
( 1 ) دروس في علم الأصول ، ط . المؤتمر 311 : 2
( 2 ) دروس في علم الأصول ، ط . المؤتمر 40 : 1
( 3 ) فرغ السيّد الصدر ( رحمة الله ) من المقدّمة المختصّة بالحلقة الأولى في جمادى الأولى / 1397 ه - ، ومن المقدّمة العامّة للحلقات الثلاث في 18 / رجب / 1397 ه - كما تقدّم . والملفت للنظر أنّه ذكر في مقدّمة الحلقة الأولى : « وقد شرحنا في مقدّمة هذه الحلقة ما يتعلّق بهذه الحلقات الثلاث . . . » ، مع أنّ تاريخ المقدّمة العامّة متأخّر ! ! فإمّا أن يكون قد كتب المقدّمة العامّة قبل جمادى الأولى وبقيت ناقصة بعض الشيء ، فأكملها بشكل كامل في 18 / رجب . وإمّا أن يكون فعلًا قد كتب المقدّمة العامّة لاحقاً بعد مقدّمة الحلقة الأولى ، خاصّةً بعد ملاحظة ما ورد في الطبعة الأولى من الحلقات وبعض الطبعات الأخرى - ما عدا طبعة جماعة المدرّسين وطبعة المؤتمر العالمي - وهي عبارة : « . . وطريقة تدريسها إن شاء الله تعالى » ، وقد حذفت في الطبعتين المذكورتين عبارة « إن شاء الله تعالى » باعتبار أنّه سبق أن كتب المقدّمة العامّة كما صرّح بنفسه في مقدّمة الحلقة الأولى . ولكنّ الأنسب على ما يبدو أنّ تصحّح عبارة « وقد شرحنا » إلى « وسنشرح » ، فيكون تاريخ المقدّمة العامّة منسجماً مع تاريخ مقدّمة الحلقة الأولى ، خاصّةً وأنّه سيظهر لك من خلال رسائل السيّد الصدر ( رحمة الله ) إلى السيّد محمّد الغروي أنّه ( رحمة الله ) أرسل المقدّمة العامّة للطبع بعد إرساله الحلقة الأولى والحلقة ، وطلب إلحاق المقدّمة العامّة إن لم تكن الحلقة الأولى قد طبعت بعد . ولكن يبقى أنّه ما معنى أن يقول - بحسب الفرض - « وسنشرح في مقدّمة هذه الحلقة » ، ويكون قد أرسل الحلقة إلى لبنان قبل كتابة المقدّمة ؟ !
( 4 ) دروس في علم الأصول ، ط . المؤتمر 311 : 2
( 5 ) دروس في علم الأصول ، الحلقة الثالثة ، ط الأولى 433 : 1 ، 407 : 2 - 408
( 6 ) حدّثني بذلك السيّد علي أكبر الحائري بتاريخ 28 / 2 / 2004 م ؛ صحيفة ( المبلّغ الرسالي ) ، العدد ( 129 ) ، نقلًا عن السيّد علي أكبر الحائري .