محمود الهاشمي « 1 » .
يُشار إلى أنّ الحاج عبد الصاحب دخيّل ( رحمة الله ) كان قد رهن داره بإزاء دينٍ لإحدى نساء آل الحكيم وقد استحقّ الدين وهو في السجن ، فلم يمهله أحدٌ من الأسرة التي كان دخيّل ثقة عميدها السيّد الحكيم ( رحمه الله ) ، بل كان الموقف سلبيّاً حتّى من السيّد محمّد باقر الحكيم ( رحمه الله ) ، وقد تمنّى السيّد حسن شبّر على السيّد محمّد باقر الحكيم ( رحمة الله ) أن يُصار إلى تسديد الدين المذكور على الحاج دخيّل ( رحمة الله ) بواسطة السيّد يوسف الحكيم ( رحمة الله ) الذي ترده الحقوق الشرعيّة ممّا يمكن صرفه شرعاً على أسرة الحاج دخيّل ، فكان الجواب أنّ السيّد يوسف لا يتعاطف مع عمل أبي عصام ( دخيّل ) « 2 » .
صدور ( بحوث في شرح العروة الوثقى )
حوالي شهر شعبان / 1391 ه - ( تشرين الأوّل / 1971 م ) ، صدر الجزء الأوّل من كتاب ( بحوث في
شرح العروة الوثقى ) الذي صدر منه من حيث المجموع أربعة مجلّدات . وكانت الأجزاء الثلاثة الأولى بتحقيق السيّد محمود الهاشمي ، والرابع بتحقيق الشيخ زهير الحسّون « 3 » .
يُشار إلى السيّد الصدر ( رحمة الله ) عندما كان يكتب أبحاثه الفقهيّة كان يعرضها على بعض تلامذته كالسيّد الهاشمي والسيد محمّد باقر الحكيم ( رحمة الله ) لمراجعتها والملاحظة عليها « 4 » .
ولا بأس بإيراد ما جاء في مقدّمة السيّد الصدر ( رحمة الله ) على الجزء الأوّل من الكتاب :
« بسم الله الرحمن الرّحيم
والصلاة والسلام على الرسول الأعظم ، وآله الطاهرين ، حماة الشريعة الخاتمة ، وقادة البشريّة الصالحة .
وبعد : فإنّ هذا الجزء من هذا الكتاب يعبِّر في بحوثه عن ممارسة علميّة لفترة زمنيّة ، بدأت يوم الأربعاء العاشر من شهر جمادى الثانية ، عام ألف وثلاثمائة وخمسة وثمانين ، تناولَتْ عدداً من مسائل المياه من العروة الوثقى بالشرح والاستدلال ، بأساليب البحث العلمي السائد ، وبنفس صيغه التي تعارف عليها علماؤنا الأبرار ، انسجاماً مع الظروف التدريسيّة العامّة .
وواضح لديَّ - وأنا ألاحظ بحوث هذا الكتاب - أنّ المنهج بحاجة إلى تطوير أساسي ، يعطي للبحث الفقهي أبعاده الكاملة . كما أنّ عبارة الكتاب بحكم أنّها لم تُعدُّ لغرض التأليف ، وإنّما تمّت صياغتها وفق متطلّبات الموقف التدريسي ، تتّسم بقدرٍ كبيرٍ من استهداف التوضيح والتوسّع في الشرح ، وبهذا فقدت
هامش
( 1 ) حدّثني بذلك الشيخ حسن ملك بتاريخ 15 / 7 / 2004 م ، وقد نقل قضيّة سفر السيّد الصدر ( رحمه الله ) إلى كربلاء عن أحد طلّاب السيّد الصدر ( رحمه الله ) واحتمل أنّه السيّد محمود الهاشمي .
( 2 ) محمّد باقر الصدر . . حياة حافلة . . فكرٌ خلّاق : 92 - 93 ، نقلًا عن حديثٍ أجراه أبو عمار دخيّل مع السيّد حسن شبّر وحصل عليه السيّد محمّد الحسيني
( 3 ) هناك مقدارٌ آخر قد كتبه السيّد محمود الهاشمي وهو لا يزال في العراق ( بحوث في علم الأصول 5 : 6 ) . وقد قدّمنا تاريخ صدور ( بحوث في شرح العروة الوثقى ) على تاريخ صدور ( الأسس المنطقيّة للاستقراء ) لأنّ السيّد الشهيد ( رحمه الله ) ذكر في رسالته المتقدّمة إلى ابن عمّه السيّد رضا ( رحمه الله ) أنّ له كتابَ ( بحوث ) تحت الطبع و ( الأسس ) في طريقه إلى الطبع . ثمّ إنّه قد ورد على ظهر الطبعة الأولى للجزء الأوّل من كتاب ( بحوث ) : « رقم الإيداع في المكتبة الوطنيّة في بغداد 430 لسنة 1971 م . . 29 - 1200 - 18 / 9 / 1971 . . مطبعة الآداب - النجف الأشرف » . وقد بنينا سابقاً على إعطاء مهلة 20 يوماً بعد الإيداع . هذا إضافةً إلى ما يأتي في رسالته ( رحمه الله ) إلى السيّد مهدي الحكيم ( رحمه الله ) في شهر رمضان حيث يقول له : إنّ بحوث في شرح العروة صدر قبل بضعة أسابيع
( 4 ) صحيفة ( لواء الصدر ) ، 17 / شعبان / 1405 ه - .