اطراف قم را باز و گسترده و سبك و نورانى كرده است و به واسطهى بركات آن حضرت است كه گويا خستگى از زمين قم و خاك آن برداشته شده است . » « 1 »
دلباختهى اهل البيت عليهم السّلام ، مرحوم جعفر آقا مجتهدى ، نيز مىفرمود : « صفاى صحن و حرم معصومه عليها السّلام را در هيچ جايى نديدهام . » « 2 »
سه سخن نغز ديگر را دربارهء آن حضرت عليها السّلام ذخيرهء خويش كنم :
نخست اينكه وقتى عالم جليل ، مرحوم شمس الدّين محمود مرعشى براى رهنمون شدن به مرقد بىنشان حضرت فاطمه زهرا عليها السّلام متوسل به خود اهل البيت عليهم السّلام شد ، او را به مرقد نورانى خانم فاطمه معصومه عليها السّلام سفارش كرده و فرمودند : « عليك بكريمتنا بقم :
تو را به دختر گرامىمان در قم سفارش مىكنيم . »
آيا تاكنون انديشيدهايم كه چه تناسبى ميان آن درخواست و اين پاسخ است ؟ آيا منطقى نيست اگر بنا بر مصلحتى ، همان حاجتى كه انسان مىخواهد ، به وى ندادند ، دستكم ، چيزى به دعاكننده عطا كنند كه مناسبتى با خواستهى وى داشته باشد ؟
( همانگونه كه خداوند در پاسخ حضرت موسى براى رؤيت بىحجابش گرچه جواب منفى داد ، اما درجه و شأن پائينترى از خود را به وى نشان داد - كه همان تجلى او بر كوه بود - ) « 3 »
بارى ؛ اينها همه اشارههايى است كه مىفهماند : حضرت فاطمه معصومه عليها السّلام ، به نيابت از مادر خود ، حضرت فاطمه زهراء عليها السّلام جلوه كرده است و « هزار نكتهى باريكتر ز مو اينجاست ! »
چون كه گل رفت و گلستان شد خراب * بوى گل را از چه جوئيم از گلاب
و :
هامش
( 1 ) . روح مجرد ، ص 285
( 2 ) . در محضر لاهوتيان ، ص 395 .
( 3 ) . رك به : سورهء « اعراف » ، آيهء 143 .