1 - مرحوم آقاى آقا سيد حسين بادكوبى قاطعانه مىگفت :
« شرح حكمة الاشراق قطب الدين شيرازى كه شرحى است بر حكمة الاشراق شيخ سهروردى ، تقريرات درس خواجه نصير الدين طوسى است ، و خواجه مشرب اشراق داشت و در حكمت ، اشراقى بود و در كتاب « اشارات » در بحث علم خدا بر خلاف آنچه كه در آغاز كتاب شرط كرده كه مبانى مشائىها را تشريح كند ، باآن مخالفت كرده و علم خدا را بهطريق اشراق كه « فاعل بالرضا » مىدانند ، تقرير كرده است . »
2 - مرحوم سيد ابو القاسم خوانسارى در رياضيات و جبر و مقابله متبحّر بود و به بخشى از سؤالات دانشگاهيان آن روز دربارهء مسائل رياضى پاسخ مىداد . او توانست با برهان هندسى ( نه بهوسيله آلت نقاله يا ديگر آلات ) زاويه را تثليث كند ؛ ولى ما را توفيق فراگيرى اين مطلب از او نشد « 1 » .
استاد علّامه طباطبايى در علم اعداد و حساب جمل ابجد و طرق مختلف آن مهارتى عجيب داشتند . در جبر و مقابله و هندسهء فضايى و مسطّحه و حساب استدلالى سهمى بهسزا داشتند « 2 » .
* همّت عالى استاد در دانشاندوزى
يكى از خصوصيات آن مفسّر عاليقدر همتى عالى و پشتكارى زايد الوصف بود ، فرزند محترمهء ايشان نجمة السادات طباطبايى همسر شهيد قدوسى ( ره ) خاطرنشان ساختهاند كه والد ماجدشان نقل كردهاند كه وقتى در نجف بودم ، يك
هامش
( 1 ) دومين يادنامه علّامه طباطبايى ، ص 298 و 299 ؛ از بيانات استاد جعفر سبحانى .
( 2 ) مهر تابان ، ص 13 ، از سخنان آية اللّه حسينى تهرانى .