مورد خطاب قرار داد و آنها پذيرفتند « 1 » و سرانجام ، همين زمين ، طبق وحى حضرت إله ، مردم را از حوادث خويش در روز قيامت آگاه خواهد ساخت « 2 » ، وحدت طبيعى و شخصى توأم با شعور جهان جسم و جسمانى اثبات مىشود .
لذا سخن آنها كه عقيده دارند : « اثبات وحدت حقيقى در عالم طبيعت و اثبات ميل طبيعى به سوى كمال بسيار دشوار است « 3 » » ، صحيح بهنظر نمىآيد .
اساسا چون خداوند يك فاعل مطلق است ، فعل او هم يك فعل مطلق و آگاهانه و هماهنگ و مرتبط و داراى غايت و هدف نهايى - الهى است .
اگر يك ذره برگيرى از جاى * خلل گيرد همه عالم سراپاى
اين سخن منافات با مراتب هستى و فاعليت غيرمستقيم خداوند درمورد عالم طبيعت ، ندارد .
هامش
( 1 ) . فصلت ، آيه 11 .
( 2 ) . زلزال ، آيات 3 - 5 .
( 3 ) . مصباح يزدى ، آموزش فلسفه ، ج 2 ، ص 112 .