تمامى بشر « 1 » خداوند به او دستور داد تا بعد از قيام به اصل دعوت ، نخست از عشيره و قوم خود آغاز كند « 2 » ، و بعد دعوت را توسعه دهد و به غير عشيرهاش هم برساند « 3 » ، و در تمامى دنيا و همه مردم توسعه دهد .
3 - رعايت تدريج در دعوت و طرز ارشاد و كيفيت اجرا و عملىكردن دعوت است كه در مرحلهء نخست « 4 » دعوت را با زبان ملاطفت و سپس با كنارهگيرى « 5 » از معاشرت و سخن گفتن با كفار و سرانجام در مرحلهء سوم « 6 » با جهاد و توسل به زور انجام داده است . « 7 »
س 186 - كسانى كه مىگويند : « اسلام دين زور و شمشير است ، نه دين دعوت » و بر اين دين مبين خرده مىگيرند بيشتر چه گروههايى هستند ؟
ج - اين افراد كه به اصطلاح خواستهاند از دين مبين اسلام خرده بگيرند چند طايفه هستند ، يك دسته از آنها اهل كليسا هستند كه عيب خودشان را به اسلام نسبت مىدهند .
و دستهء ديگرى كه تهمت فوق را به اسلام زدهاند ، مدعيان تمدن و آزادى در قرن اخير هستند همان كسانى كه آتش جنگهاى جهانى را شعلهور
هامش
( 1 ) . سورهء اعراف ، آيهء 158 . سورهء انعام ، آيهء 19 . سورهء انبياء ، آيهء 107 . سورهء احزاب ، آيهء 40 .
( 2 ) . سورهء شعرا ، آيهء 214 .
( 3 ) . سورهء شورى ، آيهء 7 . سورهء سجده ، آيهء 3 . سورهء انعام ، آيهء 19 . سورهء اعراف ، آيهء 158 .
( 4 ) . ر . ك : سورهء كهف ، آيهء 110 . سورهء حجر ، آيهء 88 . سورهء فصلت ، آيهء 34 . سورهء نحل ، آيهء 125 .
( 5 ) . ر . ك : سورهء كافرون ، آيهء 6 ؛ سورهء هود ، آيهء 113 ؛ سورهء شورى ، آيهء 15 ؛ سورهء ممتحنه ، آيهء 1 - 9 .
( 6 ) . سورهء انبياء ، آيهء 109 .
( 7 ) . الميزان ؛ ج 4 ، ص 245 - 258 . [ با تلخيص و تصرف ]