اين نكته نيز حائز اهميت است كه گاه مزاحها ، اهداف جدى را تعقيب مىكند ، اگر اين هدفهاى جدى ، مسايل تربيتى و سازنده باشد بسيار خوب است ، مثلًا از طريق شوخى به كسى فهمانده شود كه بايد در امور دينى و اخلاقى كوشا باشد ، اين كار بسيار خوبى است ، ولى اگر هدفهاى جدى نهفته در مزاح مسايل تخريبى و مفسدهانگيز و انتقامجويى و مانند آن باشد ، بسيار زشت و ناجوانمردانه است كه انسان در لباس مزاح آبروى افراد را ببرد و بر شخصيّت آنها ضربه وارد كند .
اخلاق در قرآن ( فارسى ) — صفحة 171
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٧١