الغضار القاشاني ، والعامة تقول القاشي وأهلها كلها شيعة إمامية ، إلى أن قال
وأنشد ابن الهبارية فيها وفي عدة مدن من مدن الجبل :
لا بارك الله في قاشان من بلد * زرت على اللؤم والبلوى بنائقه
ولا سقى ارض قم غير ملتهب * غضبان تحرق من فيها صواعقه
وأرض ساوة ارض ما بها أحد * يرجى نداه ولا تخشى بوائقه
فاضرط عليها إلى قزوين ضرط فتى * تجد من كل ما فيها علائقه
( الفيومي )
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن الشيخ كمال الدين محمد بن أبي الحسن
علي المصري الحموي ، شيخ فاضل أديب لغوي مقري ، صاحب المصباح المنير
في غريب الشرح الكبير ، والشرح الكبير هو شرح الرافعي على كتاب الوجيز
في الفروع للغزالي والمصباح في شرح غريب ذلك الشرح .
ومما ذكر فيه قال في لغة المتاع منه قيل في قوله تعالى : ( فما استمتعتم
به منهن فآتوهن أجورهن ) المراد نكاح المتعة ، والآية محكمة غير منسوخة
والجمهور من أهل السنة على تحريم نكاح المتعة .
أقول : وفي روايات أهل السنة ان كلا من أبي بن كعب وابن عباس
وسعيد بن جبير وغيرهم كانوا يقرؤنها : فما استمعتم به منهن إلى اجل مسمى .
وأخرج مسلم من صحيحه عن أبي الزبير قال : سمعت جابر بن عبد الله
يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله
وأبى بكر ، حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث .
وعنه في رواية أخرى في المتعتين قال جابر : فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه وآله ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما .
حكي ان رجلان كان يتمتع بالنساء ، فقيل له : عمن اخذت حلها ؟ قال :
الكنى والألقاب — صفحة 42
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٤٢