بل لا يبعد وجوبها لو وسع للترابية أيضاً ؛ لعدم تحقّق الشرط لو قلنا : بأنّ الضيق لها أو لصحّة الصلاة أيضاً .
لكن الذي يسهّل الخطب أنّ القول بالمضايقة ضعيف ، لكن لا ينبغي ترك الاحتياط .
ولا يخفى : أنّ القائل بالمضايقة ، لا يكون عاملًا بالأخبار الدالّة على عدم لزوم الإعادة ولو مع بقاء الوقت « 1 » ؛ إمّا بحملها على التقيّة ؛ لمطابقتها لجمهور الناس ، أو لغير ذلك ، ومعه لا وجه لردّ قوله في هذه المسألة تشبّثاً بتلك الروايات ، فقولُ بعض أهل التحقيق - ردّاً على الشيخ القائل بالإعادة « 2 » - « بأ نّه ضعيف محجوج بالأخبار المصرّحة بعدم الإعادة » « 3 » كأ نّه وقع في غير محلّه .
هامش
( 1 ) - تقدّمت الروايات في الصفحة 363 - 364 .
( 2 ) - المبسوط 1 : 31 ؛ النهاية : 47 - 48 .
( 3 ) - مصباح الفقيه ، الطهارة 6 : 240 .