عالم نور است ، كمكم كدورت طبيعت در او اثر كند و او را ظلمانى و كدر كند و غبار و زنگار طبيعت وجه مرآت ذات او را فراگيرد . پس ، از فهم روحانيات كور شود و از ادراك معارف الهيه و فهم آيات ربّانيه محروم و محجوب شود و كمكم اين احتجاب و حمق روزافزون گردد تا آنكه نفس ، سِجّينى و از جنس سِجّين گردد ؛
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً
« 1 » ،
وَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ
« 2 » ،
وَ جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فِي آذانِهِمْ وَقْراً
« 3 » .
و در آيات شريفه قرآنيه به اين دو مقام بسيار اشاره شده است و خيلى مورد عنايت ذات مقدّس حق - جلّ وعلا - است ؛ چه كه تمام شرايع الهيه ، مقصد اصلى آنها همان نشر معارف است ، و آن حاصل نشود جز به علاج نفوس و طرد آنها از ظلمت طبيعت ، و خلاص آنها به عالم نورانيت .
فصل دوم در تعقيب اين مقصد و موعظت در اين باب
حبيبا ! لختى از خواب گران برخيز و راه و رسم عاشقان درگاه را برگير و دست و رويى از اين عالم ظلمت و كدورت و شيطانيت شستشو كن و پا به كوى
هامش
( 1 ) - در دلهاى ايشان مرضى است ، و خدا بر مرض ايشان افزوده است » . ( البقرة ( 2 ) : 10 )
( 2 ) - « و آنها كه كافر شدند ، سرپرست ايشان طاغوت است كه آنها را از روشنى به تاريكىهامىبرد » . ( البقرة ( 2 ) : 257 )
( 3 ) - « و قرار داديم بر دلهاى ايشان پردههايى را ، تا آن را فهم نكنند و ادراك ننمايند ، و گوشهاى ايشان را سنگين كردهايم » . ( الإسراء ( 17 ) : 46 )