ملت واحده بودن انسان با طمأنينه . . . 361
فصل سوّم : در بيان آنكه تأنّى و تثبُّت از فطريات مخموره و از جنود عقل است ، و تسرّع و شتابزدگى و بىثباتى و بىقرارى از جنود جهل و ابليس و از فطريات محجوبه است . . . 362
اقسام دعا در نظر اهل معرفت . . . 363
تفاوت دعاى اولياء خدا با عامّه مردم . . . 364
عشق عاشقان الهى به دار كرامت . . . 365
مقصد بيستم : در « حلم » است و ضد آن كه « سَفَه » است
فصل اوّل : [ در بيان معنى حلم و سفه ] . . . 367
فصل دوّم : [ در بيان ثمرات قوّهء غضبيّه ] . . . 368
قوّه غضبيه وسيله رسيدن به بسيارى از كمالات . . . 368
دستور كيفيت خروج از تفريط در اين قوّه . . . 368
عبث نبودن قوه غضبيه . . . 369
بزرگ شمردن درجه شجاعان در قرآن كريم . . . 369
فصل سوّم : [ در بيان خطرات انحراف قوّهء غضبيّه ] . . . 370
خطرناكتر بودن اين قوه از ساير قوى . . . 371
تمثيل حكماء راجع به انسان غضبناك . . . 371
نقل كلام بقراط راجع به غضب . . . 371
« نار اللّه الموقدة » باطن آتش غضب . . . 372
كيفيت احاطهء نار جهنم به انسان . . . 372
ملكه شدن غضب موجب محشور شدن به صورت سَبُع . . . 373
عدم قياس انسان با ساير موجودات در جهت هدايت و ضلالت . . . 373
شرح حديث جنود عقل و جهل ( فارسى ) — صفحة 498
مساهمون: السيد الخميني
ص٤٩٨