خصوصيّت قلب معيوب : استكبار در برابر حق . . . 398
فصل دوّم : [ در بيان آنكه استسلام از جنود عقل و استكبار از جنود جهل است ] . . . 398
مقصد بيست و سوّم : در « تسليم » و ضد آن است كه « شك » است
فصل اوّل : [ مقصود از تسليم و شك ] . . . 401
نقل و نقد كلام صدر المتألّهين پيرامون دليل تقابل تسليم و شك . . . 401
بيان احتمال نويسنده پيرامون دليل تقابل . . . 402
فصل دوّم : [ در بيان فوائد تسليم ] . . . 402
نزديكتر بودن مؤمنين نسبت به حكماء به مقصد از نظر بعض عرفا . . . 402
تسليم در برابر هادى طريق ، شرط رسيدن به هدف . . . 403
عجز عقل از كشف فلسفه احكام . . . 403
فصل سوّم : در بيان آنكه « تسليم » از جنود عقل و رحمان است و لازمه فطرت مخموره است ، و ضد آن از جنودِ جهل و لازمه فطرت محجوبه است . . . 404
صقع مطلق ، از بالاترين مقامات اهل تسليم . . . 405
روايتى از كافى شريف راجع به عقل سليم . . . 406
ريشه شك و شرك ، عدم تسليم در برابر ولى مطلق . . . 406
شك و مراتب آن . . . 407
مقصد بيست و چهارم : در « صبر » و ضد آن است كه « جزع » است
فصل اوّل : [ مقصود از صبر و جزع ] . . . 409
اركان صبر . . . 410
نقل كلام شيخ عبد الرزّاق كاشانى . . . 410
روايتى از امام باقر ( ع ) و شرح آن . . . 410
شرح حديث جنود عقل و جهل ( فارسى ) — صفحة 501
مساهمون: السيد الخميني
ص٥٠١