مماشات با قوم .
بنا بر اين ، خوب بود عبارت : « اوْ كانَ » عوض « وَ كانَ » باشد ، و الامر سهل .
فصل دوم [ در بيان تأثير رأفت ]
بدان كه رحمت و رأفت و عطوفت و امثال آن ، كه از جلوههاى اسماء جماليّه الهيّه است ، خداى - تبارك و تعالى - به حيوان مطلقاً و به انسان بالخصوص ، مرحمت فرموده ؛ براى حفظ انواع حيوانيّه و حفظ نوع و نظام عائله انسانى . و اين جلوه [ اى ] از رحمت رحمانيّه است كه نظام عالم وجود ، مطلقاً بر پايه آن نهاده شده .
و اگر اين رحمت و عطوفت در حيوان و انسان نبود ، رشتهء حيات فردى و اجتماعى گسيخته مىشد . و با اين رحمت و عطوفت ، حيوان حفظ و حضانت اولاد خود ، و انسان حراست از عائله خود ، و سلطان عادل حفظ مملكت خود مىكند . اگر اين رحمت و شفقت و رأفت نبود ، هيچ مادرى تحمّل مشقّتها و زحمتهاى فوق العاده اولاد خود را نمىكرد . و اين جذبهء رحمت و رأفت الهى است كه قلوب را به خود مجذوب نموده ، و بالفطره حفظ نظام عالم را مىفرمايد .
اين رحمت و رأفت است كه معلّمين روحانى و انبياء عظام و اولياء كرام و علماء باللَّه را به آن مشقّتها و زحمتها اندازد ؛ براى سعادت نوع خود و خوشبختى دائمى عائله انسانى . بلكه نزول وحى الهى و كتاب شريف آسمانى ، صورت