وثالثه : الرياضة ، وهي إزالة الشماس عن النفس بقطع مألوفاتها ومخالفة مراداتها ، وأعظم أركانها دوام الملازمة على [ 17 ] ذكر لا إله إلّااللَّه على العموم .
[ مصباح الانس : 60 ؛ و ( ط - الحجري ) ص 20 ]
[ 17 ] أي ذكراً عامّاً في جميع حالاته من غير أن يكون مقامه مقام هذا الذكر ؛ فإنّ هذا المقام لا يحصل له إلّافي قسم النهايات . والحاصل : أنّ هذا الذكر في هذا المقام ليس ذكراً للذاكر بل وسيلة إلى إزالة الحجاب .
* * * * * * * * ثمّ وجدان السرّ أثر الألم والقهر من ذلك القلق بحيث يكاد يفنيه ذلك عن تعيّنه ، ثمّ الهيمان الذي هو [ 18 ] تحقيق الغيبة من أثر الوجدان .
[ مصباح الانس : 67 ؛ و ( ط - الحجري ) ص 23 ]
[ 18 ] قوله : « تحقيق الغيبة من أثر الوجدان » .
أي الفناء عن أثر الألم والقهر الحاصل في حال الوجدان ، والفرق بين الوجدان والهيمان كالفرق بين الفناء والفناء عن الفناء .
* * * * * * * *
تعليقات على شرح فصوص الحكم وتعليقات على مصباح الأنس ( موسوعة الإمام الخميني 45 ) — صفحة تعليقات على مصباح الانس 17
مساهمون: السيد الخميني
صتعليقات على مصباح الانس ١٧