داشت . لهذا ، اين روز را بر همهء مسلمين و بر همهء مستضعفين جهان تبريك عرض مىكنم .
فهم صحيح اسلام توسط انسان كامل
از اسلام و بعثت رسول اكرم برداشتهاى مختلفى است به حسب آن چيزهايى كه در برداشتكننده موجود است . انسانها مختلفند در ديد خودشان و به واسطهء اختلاف در ديد ، اختلاف در برداشتها هم مىشود . برداشت از رسول اكرم به حسب ديدهاى مختلفى كه در جهان بوده و هست و خواهد بود مختلف است و برداشت از انسان هم به حسب اختلاف نظرها و اختلاف ديدها مختلف است و برداشت از قرآن هم به حسب همين اختلاف مختلف است و برداشت از احكام اسلام هم و اسلام هم مختلف . هر ديدى محدود به حدود آن كسى است كه آن ديد را دارد . انسان يك موجودى است محدود ؛ لكن قابل حركت الى غير متناهى [ است ] . و ديد انسانِ موجود محدود است ، مگر آنكه ديد انسان غير متناهى باشد . انسان غير متناهى در كمال ، غير متناهى در جلال و جمال ، ديد غير متناهى دارد و آن مىتواند از اسلام و از انسان و از بعثت و از رسول اكرم و از عالم ، برداشت صحيح بكند . از انسان بزرگ كه گذشت ، از انسان كامل كه گذشت ، تمام ديدهايى كه در بشر هست ، در انسانها هست ، همه محدود است و برداشت صحيح نه از اسلام و نه از قرآن و نه از بعثت و نه از رسول اكرم و نه از انسان به طورى كه هست مىتوانند برداشت كنند . محدود نمىتواند غير محدود را در حيطه بياورد ، مگر خودش هم غير محدود [ بشود ] . انسانِ كامل غير محدود ، انسان كاملى كه در همهء صفات غير محدود است و ظل ذات اقدس الهى است ، اين مىتواند از اسلام آن طور كه هست برداشت كند و از انسان آن طور كه هست و از بعثت آن طور كه هست و از قرآن آن طور كه هست و از عالَم آن طور كه هست . ديگران به حسب مراتب وجودشان ، به حسب مراتب كمالشان برداشتهايى دارند ، لكن محدود است . بايد خودشان سِير بكنند و مراتب كمال را يكى پس از ديگرى به آن برسند و به اندازهء كمالى كه پيدا مىكنند از اين حقايق و مِن