برادرى بر پايهء نظم و انضباط
اگر در يك نظامى - فرض كنيد - در ژاندارمرى يك دسته بايستند بگويند كه ما به تو اطاعت نداريم ، ما از تو اطاعت نمىكنيم ، اين ، اين طور نيست كه بتوانند يك همچو نظامى براى آن مقصدى كه خداى تبارك و تعالى فرموده است شماها برادر هستيد ، بتوانند برادرى كنند . برادرى در اين مقصد اين است كه پشت به پشت هم بدهند و همه پشتيبان هم باشند براى پيشبرد مقصد . پشتيبان هم بودن اين است كه اين نظم را ملاحظه بكنند .
اين درجاتى كه ارتش دارد و روى آن نظم پيدا كرده ، درجاتى كه ژاندارمرى دارد و روى آن نظامى است و هكذا سايرين و هكذا همهء مردم ، بايد اينها برادر باشند . يعنى محبت برادرى به هم داشته باشند . و همه پشتيبان هم باشند براى آن مقصد . براى اينكه پيش ببرند ، براى اينكه نجات بدهند ملت خودشان را . اين برادرى اقتضا مىكند كه چون روى اين مقصد است كه بايد پيش ببرند ، اقتضا مىكند كه اين برادر كوچك از آن برادر بزرگ اطاعت كند در اين مقصد ، آن برادر بزرگ هم به اين برادر كوچك محبت كند براى اين مقصد . آن رئيس بايد برادر اينها باشد در پيشبرد مقصد ، و فرمان بدهد ؛ فرمانى كه برادر بزرگ به برادر كوچك مىدهد كه همهء آن رحمت است . اين پايين دست ، ردهء پايين به حسب نظام ، اطاعت بايد بكند از آن ، و الّا برادرى نكرده است .
توحيد در مقصد
همه هم مقصد واحد است . همهء مقصد واحد جامعه اگر بنا شد اين طور باشد اين جامعه توحيدى مىشود ؛ يعنى ، توحيد در مقصد . اگر ما يك جامعهء توحيدى پيدا بكنيم ، يعنى اين طور باشد كه هر كدام در محل خود ، كار خودشان را انجام بدهند براى آن مقصد .
شمايى كه در ژاندارمرى هستيد كار ژاندارمرى را به همان نظم كه در آنجا مقرر است انجام بدهيد براى مقصد واحد و آن حفظ كشورتان . آنها هم كه در ارتش هستند آنها هم نظم خودشان را حفظ بكنند براى همان مقصد . ماها هم كه طلبه هستيم نظم خودمان را حفظ كنيم براى آن مقصد . آنها هم كه ادارى هستند ، و آنها هم كه در رأس كار هستند ، و