تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صحيفه امام ( مجموعه آثار امام خمينى ) ( فارسى ) — صفحة 448

مساهمون:

ص٤٤٨

بيانات [ خطاب به حامد الگار متفكر مسلمان امريكايى ( اهداف حكومت در اسلام ) ]

زمان : 7 دى 1358 / 8 صفر 1400 مكان : قم موضوع : اهداف حكومت در اسلام و مخالفتهاى دشمنان با حاكميت اسلام مخاطب : حامد الگار ( نويسنده و متفكر مسلمان امريكايى ) بسم اللَّه الرحمن الرحيم

سيستمهاى حكومتى در جهان

شما مىدانيد كه در رژيم سابق و رژيمهايى كه در طول تاريخ ، رژيم سلطنتى بوده يا در اقليمهاى ديگر ، رژيم غير الهى ، غير توحيدى بوده . اصل رژيم و قوانينى كه در آن رژيمها بوده است و مقاصدى كه در آن رژيمها ، چه رژيم سلطنتى و چه رژيمهاى به طرزهاى ديگر ؛ قوانين ، قوانين بشرى و با دِماغ بشر تأسيس شده است و رژيمها هم رژيمهاى همان فرم قوانينشان بوده است و مقاصد هم اكثراً سلطهء بر مردم بوده و گاهى هم پيدا مىشده است كه روى قوانين عمل مىكردند ، مقاصدشان اجراى قوانينى كه حدودش عبارت از نظم جامعه و آزادى دادن به مردم و امثال اينها . اما آن رژيمى كه توحيدى بوده است و رژيم تابع قوانين الهى بوده است كه آنكه ما مىتوانيم ارائه بدهيم ، اسلام است . شايد در قبل از اسلام يك چنين رژيمى كه رژيم دولتى باشد و قوانين الهى باشد ، يا كم بوده است يا نبوده است . كم بوده است رژيمهايى كه رژيم توحيدى باشد . غير از قانون الهى كه از مغز بشر نيست ، از ارادهء خداست ، غير از آن اصل حكمفرما نبوده است . در اسلام كه خوب ، ما نزديك به صدر اسلام هستيم نسبت به انبياى سلف ، حكومت بوده است . يك حكومت گاهى محدود و ضعيف و گاهى خيلى توسعه‌دار . لكن تا آنجا كه اسلامى بوده است حكومتها و باز به اغراض ديگرى مخلوط نشده است ، آنكه حكومت مىكرده است قانون بوده است يعنى اللَّه . غير خدا كسى حكومت نداشت اصلًا . اينها انبيا و همين طور آنهايى كه خلفاى انبيا بوده‌اند ، هيچ ابداً از خودشان يك