ووصلة لنداء ذي اللام ، نحو : « يا أيّها الرّجل »
وموصولة ، ولا يعرب مِن الموصلات سواها ، نحو : « أكْرِمْ أيّاً أكْرَمَك » .
شرح
د - ( ووصلة لنداء ذي اللام ) إعلم : أنه لا يدخل حرف النداء على اسم فيه الألف واللام ، وإذا دخل وجب أن يتّصل « أىّ » بحرف النداء ، حتّى يجوز دخول حرف النداء على ذلك الاسم المحلّى بالألف واللام ، ولذا تسمّى « أىّ » في هنا « وصلة لِنداء ذي اللام » يعنى : تصير « أىّ » سبباً لِصحة نداء ذي اللام ( نحو : « يا أيُّها الرجل » ) فإنه لما لم يصح « يا الرجل » جئ ب - « أىّ » بين حرف النداء ، وبين الألف واللام ، فصار « يا أيها الرجل » والهاء للتنبيه .
ه - ( وموصولة ) فتكون بمنزلة الذي ، والتي ، وأخواتهما ( ولا يعرب من الموصولات سواها ) أي : غير « أىّ » فالموصلات كلها مبنيّة إلا « أىّ » فإنها تُعرب ، بمعنى أنّها تُرفع إن كانت مبتدأً أو فاعلًا ، وتُنصب ، إن كانت مفعولًا أو حالًا ، وتُجرّ ان صارت مضافاً إليها أو دخل عليها حرف الجر ، وهكذا .
أمّا مثال ذلك فهو : ( نحو : « أكْرِمْ أيّاً أكْرَمَك » ) ف - « أىّ » في هذا المثال صارت مفعولًا ل - « أكْرِم » ولذلك صدرت « أىّ » منصوبةً ، فاعل « أكرم » ضمير مستتر فيه وجوباً ، ونحو : « جاءني أىٌّ هو قائم » ف - « أىٌّ » هنا مرفوع ، لأنه صار فاعلًا ل - « جاءني » ، ونحو : مررتُ بأىٍّ يَقوم » ف - « أىّ » هنا مجرور ،