«
وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ
» « 1 » و « إنّ زيداً قائمٌ » إذ لا عِبرة بالحرف ، أو بفعل ففعليّة ، ك - « قامَ زيدٌ » و « هَل قامَ زيدٌ » و « هلّا زيداً ضربتَه » . و « يا عبد الله » ،
شرح
«وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ») فإنّ« وَأَنْ تَصُومُوا »يُؤوَّل إلى المصدر فيصير « وصومُكم خيرٌ لكم » والمصدر اسم ، فلِهذا كانت هذه الجملة اسمية .
( و ) نحو : ( « إنّ زيداً قائمٌ » ) أيضاً جملة اسمية وإن كان أولّها « إنّ » وهو حرف ( إذ لا عبرةَ ) ولا اعتناء ( بالحرف ) والمعتبر ما بعد الحرف ، وما بعد الحرف - في هنا - « زيد » وهو اسم ، فالجملة اسمية .
( أو ) بُدئت الجملة ( بفعل ) يعنى : كان أولها فعل ( ف - ) تسمّى : جملة ( فعلية ك - « قامَ زيدٌ » و « هل قام زيدٌ » ) ولا عبرةَ ب - « هل » لأنّه حرف ، والحرف لا عبرة به ، وما بعده - وهو « قام » - فعل ، فالجملة فعلية .
( و ) نحو : ( « هَلّا زيداً ضربتَه » ) تقديره : هلّا ضربتَ زيداً ضربتَه ، ف - « هَلّا » حرفٌ لا اعتبار به ، وبعده فِعل مقّدر فالجملة فعلية . وهذا المثال مِن باب « ما اشتغل عنه العامل بنصب ضميره » الذي مَرَّ في « الثاني » مِن « النوع الرابع » في ما يرد منصوباً وغير منصوب ، ف - « زيداً » نصبه « ضربتَ » مقدّراً قبله يُفسِّره ، « ضربتَه » المذكور .
( و ) نحو : ( « يا عبد الله » ) تقديره : أدعو عبدَ الله ، و « أدعو » فعل ، فالجملة فعلية .
هامش
( 1 ) البقرة 184 : 2 . .