ورفضوا جمع المائة .
وأصول العدد اثنتا عشرة كلمة : واحد إلى عشرة ، ومائة ، وألف ؛ فالواحد والاثنان يُذكّران مع المذكر
شرح
( ورفضوا جمع المائة ) يعنى : ان العرب تركوا جمع المائة ، فلم يَضعوا للمائة جمعاً ، فالعرب كما تقول في جمع الألف : ثلاثة آلاف ، أربعة آلاف وهكذا لا تقول في جمع المائة : ثلاث مائات ، أربع مائات . بل تجعل المائة على إفرادها ، وتُضيف إليها عدد الثلاث أو الأربع وهكذا . فتقول : « ثلاث مائةٍ ، أربع مائةٍ ، خمسمائةٍ » وهكذا .
( وأصول العدد اثنتا عشرة كلمةً : واحد إلى عشرة ) يقال : واحد ، اثنان ، ثلاثة ، أربعة ، خمسة ، ستة ، سبعة ، ثمانية ، تسعة ، عشرة . فهذه عشر كلمات ( ومائة ، وألف ) فهذه اثنتا عشرة كلمة .
وإنما صارت هذه الإثنتا عشرة كلمة أصولًا ، لأن بقية الأعداد تُصنع من هذه الإثنتَى عشرة ، فمثلًا : « أحدَ عشرَ » صُنع من الواحد والعشرة ، و « مائة وخمسة » صُنعت مِن المائة والخمسة ، و « ألف وتِسعة » صُنعت من الألف والتسعة ، و « مائتان » صُنعت مِن تثنية المائة ، و « عشرون » و « ثلاثون » وأمثالهما صُنعت مِن تكرار العشرة ، وهكذا ، فكل عدد تراه فهو مصنوع مِن هذه الكلمات الإثنتى عشرة فقط .
( فالواحد والاثنان يذكّران ) إذا كانا ( مع المذكّر ) نحو : رجل واحد ، ورجلان اثنان .