« كنز » را تأكيدى بر پرداخت زكات بدانيم ، معنايش آن است كه آيهء شريفه و روايات متعددى كه با عنوان مستقل در مورد « كنز » وارد شده است ، همهء آنها را ناديده بگيريم و تنها آنها را به عنوان تأكيدى بر « زكات » بدانيم .
مؤيّد ديگر آنكه اگر مراد از مطلقات باب كنز ، همان مسألهء زكات باشد ، لازم بود در آيهء كنز به جاى « وَلَا يُنفِقُونَهَا » به « ولاينفقون منها » ( با مِن تبعيضيه ) تعبير مىكرد ، زيرا كلمهء « وَلَا يُنفِقُونَهَا » مىرساند كه نفس كنز حرام است و پرداخت بخشى از آن به نام زكات نمىتواند عنوان كنز را تغيير دهد .
اضافه بر اين ، فلسفههايى كه در حرمت كنز وارد شده است در مطلق كنز وجود دارد و پرداخت و عدم پرداخت زكات ، تغيير قابل توجهى ايجاد نمىكند . در واقع معيار حرمت كنز ، پس از پرداخت زكات نيز باقى است و دليلى بر جواز آن نيست .
از همهء اينها گذشته اعتراض شديد ابوذر ، آن صحابى جليل القدر پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله ، بر امثال معاويه به همين نكته بر مىگردد ، زيرا وى مشاهده كرد كه آنان بدون نياز به آن همه اموال براى مصارف روز و آينده خويش ، تنها از روى حرص و ولع زياد ، به جمعآورى آن ثروتهاى هنگفت مبادرت مىورزند و با قصد اكتناز و احتكار ، آنها را در خزانهها ذخيره مىكنند در حالىكه در اين مسابقه دنياپرستى ، چشم خويش را بر همهء حقوق الهى فرو بستهاند .
منابع و مآخذ
1 . قرآن كريم .
2 . نهج البلاغه ، سيد رضى .
3 . امالى شيخ صدوق ، محمد بن على بن حسين بن بابويه ، مؤسسة البعثة ، چاپ اول ، 1417 ق .
4 . امالى شيخ طوسى ، ابوجعفر محمد بن حسن طوسى ، دارالثقافة ، چاپ اول ، 1414 ق .
5 . بحارالانوار ، علّامهء محمد باقر مجلسى ، مؤسسة الوفاء ، بيروت ، چاپ دوم ، 1403 ق .
6 . تحف العقول ، حسن بن على حرّانى ، مؤسسهء نشر اسلامى ، قم ، چاپ دوم ، 1404 ق .
7 . تفسير بحر المحيط ، ابوحيان الأندلسى ، دارالفكر ، بيروت ، چاپ دوم ، 1398 ق .
8 . تفسير روح المعانى ، سيد محمود آلوسى ، ادارة الطباعة المنيرية ، مصر .
9 . تفسير قرطبى ( الجامع لأحكام القرآن ) محمد بن احمد قرطبى ، مؤسسة تاريخ العربى ، بيروت ، 1405 ق .
10 . تفسير مقاتل ، مقاتل بن سليمان ، دار احياء التراث ، بيروت ، چاپ اول ، 1423 ق .
11 . تفسير نمونه ، مكارم شيرازى و همكاران ، دارالكتب الاسلامية ، تهران ، چاپ هفدهم ، 1374 ق .
12 . التفسير لكتاب اللَّه المنير ، محمد حويزى كرمى ، چاپخانهء علميه ، قم ، چاپ اوّل ، 1402 ق .
13 . التنقيح فى شرح العروة الوثقى ، سيد ابوالقاسم خويى .
14 . تهذيب الأحكام ، محمد بن الحسن ( شيخ طوسى ) ، دارالكتب الاسلامية ، قم ، چاپ چهارم ، 1365 ش .
15 . جامع احاديث الشيعة ، معزّى ملايرى ، چاپخانهء مهر ، قم ،