است كه دنيا را ارزشى براى وجود خودنمىشمرد . آگاه باشيد ! كه وجود شما بهايى جز بهشت ندارد پس آن را به غير بهشت نفروشيد » . « 1 »
نكتهها
1 . هدف امام عليه السلام از نكوهش دنيا
بارها گفتهايم كه اگر در آيات و روايات اسلامى نكوهش دنيا مىشود و سخن از بىارزش بودن آن به ميان مىآيد هدف اين نيست كه مسلمين را به ترك دنيا و زندگى آميخته با رهبانيت سوق دهند بلكه بهسبب اين است كه غالب انسانها بهطور طبيعى تمايل فوقالعادهاى به مظاهر مادى دنيا دارند و شبيه وسيلهء نقليهاى هستند كه در سراشيبى قرار گرفته كه اگر بخواهند نيروى محرك آن را تشديد كنند خطر سقوط ، حتمى است . در اينجا بايد رانندهء ماهر از عامل بازدارندهاى استفاده كند تا وسيلهء نقليه از كنترل او خارج نشود .
اضافه بر اين ، در عصر اميرمؤمنان عليه السلام و همچنين ائمهء هدى عليهم السلام فتوحات اسلامى سبب انتقال غنائم فراوانى به داخل سرزمينهاى اصلى يعنى حجاز و عراق و شام شده بود و به همين دليل گروهى به عيش و نوش و مسابقه در تجملپرستى روى آورده بودند ؛ در اينجا لازم بود به آنها پىدرپى هشدار داده شود تا خود را به زخارف دنيا نفروشند و غرق در ماديات نشوند و خدا و دين را فراموش نكنند .
در حديثى كه مرحوم كلينى در كتاب شريف كافى از اميرمؤمنان عليه السلام نقل كرده است مىخوانيم : «
فَارْفُضِ الدُّنْيا فَإِنَّ حُبَّ الدُّنْيا يعْمِى وَ يصِمُّ وَ يبْكِمُ وَ يذِلُّ الرِّقَابَ
؛ دنيا را رها كن چراكه عشق به دنيا انسان را كور و كر و گنگ مىكند و او را ذليل مىسازد » . « 2 »
هامش
( 1 ) . كافى ، ج 1 ، ص 19 ، ح 12 .
( 2 ) . همان ، ج 2 ، ص 136 ، ح 23 .