حارس و نگهبان من است ؛ ولى ديگران كه چنين اطلاعى ندارند ، از مواردى كه خطر عقلايى دارد بايد بپرهيزند و به حكم « وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ » خود را به خطر نيفكنند .
سپس به حديثى از امام صادق عليه السلام اشاره مىكند كه آن حضرت مىگويد :
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود :
« خَمْسَةٌ لا يُسْتَجَابُ لَهُمْ أَحَدُهُمْ رَجُلٌ مَرَّ بِحَائِطٍ مَائِلٍ وَهُوَ يُقْبِلُ إِلَيْهِ وَلَمْ يُسْرِعِ الْمَشْيَ حَتَّى سَقَطَ عَلَيْهِ
. . . ؛ پنج گروهند كه دعايشان مستجاب نمىشود : اوّل كسى است كه از كنار ديوار كجى عبور مىكند در حالى كه ديوار به سوى او خم شده و با اين حال ، سريع نمىگذرد تا ديوار بر او سقوط مىكند ( اين شخص اگر آهسته عبور كند و دعا كند خدايا ! مرا حفظ كن ، دعاى او مستجاب نمىشود ) » . « 1 »
به هرحال تفسير اوّل مناسبتر بهنظر مىرسد ، زيرا ظاهرروايت عموميت دارد .
* * *
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 67 ، ص 150 - / 151 ، و ج 5 ، ص 105