مخالف مىگيرد عهدنامه را تنظيم كنيد .
اميرمؤمنان على عليه السلام در عهدنامهء معروف مالك اشتر مىفرمايد : « هرگز پيمانى را كه در آن تعبيراتى است كه جاى اشكال ( و سوء استفادهء دشمن ) وجود دارد منعقد مكن » ؛
( وَلَا تَعْقِدْ عَقْداً تُجَوِّزُ فِيهِ الْعِلَلَ )
. نيز دستور داده شده عهد و پيمان را با كسى برقرار كنيد كه اميد به وفاى او داشته باشيد . در حديثى از امام اميرمؤمنان عليه السلام كه در غررالحكم آمده مىخوانيم :
« لا تَثِقَنَّ بِعَهْدِ مَنْ لا دينَ لَهُ
؛ به عهد و پيمان كسى كه دين ندارد اطمنيان نكن ( و از آن چشم بپوش ) » . « 1 »
در مورد لزوم وفاى به عهد نيز قرآن مجيد و روايات اسلامى بر آن تأكيد شديد دارند ؛ قرآن مجيد در سورهء اسراء آيهء 34 مىفرمايد : « وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا » ؛ و به عهد ( خود ) وفا كنيد ، كه از عهد سؤال مىشود » .
همچنين در جاى ديگرى از عهدنامهء مالك اشتر مىخوانيم كه على عليه السلام بعد از دستور مؤكد به مالك دربارهء وفاى به پيمان و عهد مىفرمايد :
« فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ شَيْءٌ النَّاسُ أَشَدُّ عَلَيْهِ اجْتِمَاعاً ، مَعَ تَفَرُّقِ أَهْوَائِهِمْ وَتَشَتُّتِ آرَائِهِمْ مِنْ تَعْظِيمِ الْوَفَاءِ بِالْعُهُودِ
؛ هيچ يك از فرائض الهى همچون بزرگداشت وفاى به عهد و پيمان نيست كه مردم جهان با همه اختلافات و تشتت آرايى كه دارند نسبت به آن اتفاق نظر داشته باشند » .
سپس مىافزايد :
« وَقَدْ لَزِمَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ دُونَ الْمُسْلِمِينَ لِمَا اسْتَوْبَلُوا مِنْ عَوَاقِبِ الْغَدْرِ
؛ حتى مشركان زمان جاهليت - علاوه بر مسلمانان - آن را مراعات مىكردند ، چرا كه عواقب دردناك پيمانشكنى را آزموده بودند » .
وفاى به عهد به قدرى اهميت دارد كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در حديثى مىفرمايد :
هامش
( 1 ) . غررالحكم ، ص 87 ، ح 1440 .