در قرآن مجيد نيز آيات فراوانى وجود دارد كه ظاهر آن تجسم اعمال است مانند آنچه در آخر سورهء « زلزال » آمده است : « « فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ » ؛ هركس به اندازهء سنگينى ذرهاى كار نيك كند آن را مىبيند و هركس به قدر ذرهاى كار بد كند نيز آن را خواهد ديد » . « 1 »
براى احاطهء بيشتر در مورد آيات فراوانى كه در قرآن در مورد تجسم اعمال و تفسير آنها وارد شده به كتاب « پيام قرآن » جلد ششم ، بحث تجسم اعمال مراجعه فرماييد .
نكتهء قابل توجه اينكه تعبير به ( آجالهم ) كه در نسخهء صبحى صالح آمده ظاهرا تعبير نادرستى است و صحيح آن ( آجلهم ) است و تقريبا تمام نسخ نهجالبلاغه به همين صورت ( آجلهم ) نوشته شده و قرينهء مقابله با ( عاجلهم ) دليل روشنى بر اين معناست ، زيرا ( عاجل ) به معناى شىء موجود ( دنيا ) است و ( آجل ) به معناى شىء مدتدار ( در اينجا مراد آخرت ) است و ( آجال ) كه جمع اجل به معناى سررسيد عمر است در اينجا مفهومى ندارد .
* * *
هامش
( 1 ) . زلزال ، آيهء 7 و 8 .