هرجا منافع نامشروعشان اقتضا كند در كنار ظالم مىايستند و بر ضد مظلوم مىجنگند ، هرچند در شعارها مدعى حمايت از مظلوماند .
در حديثى از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله مىخوانيم :
« مَنْ أَصْبَحَ لَايَهُمُّ بِظُلْمِ أَحَدٍ غَفَرَ اللَّهُ مَا اجْتَرَمَ ؛
كسى كه صبح كند در حالى كه نخواهد به احدى ظلم و ستم كند خدا همهء گناهان او را مىبخشد » . « 1 »
در واقع اكثر گناهان را مىتوان نوعى از انواع ظلم شمرد و كسى كه ظلم را در تمام اشكالش ترك كند از گناهان رهايى مىيابد .
در حديثى از رسول خدا صلى الله عليه و آله مىخوانيم :
« وَمَنْ أَخَذَ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ مُصَاحِبا ؛
كسى كه حق مظلوم را از ظالم بستاند در بهشت با من همنشين خواهد بود » . « 2 »
در حديثى از امام امير المؤمنين عليه السلام در غررالحكم مىخوانيم :
« أحْسَنُ العَدْلِ نُصْرَةُ المَظْلُومِ ؛
برترين عدالت يارى مظلومان است » . « 3 »
حتى امام زين العابدين عليه السلام در دعاى 38 صحيفهء سجاديه به پيشگاه خداوند ( به عنوان يك سرمشق عمومى ) عرضه مىدارد :
« اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِنْ مَظْلُومٍ ظُلِمَ بِحَضْرَتِي فَلَمْ أَنْصُرْه ؛
خداوندا من پوزش مىطلبم دربارهء مظلومى كه در حضور من مورد ستم قرار گرفت و من ياريش نكردم » .
* * *
هامش
( 1 ) . كافى ، ج 2 ، ص 332 ، ح 8 .
( 2 ) . ، بحارالانوار ، ج 72 ، ص 359 .
( 3 ) . غررالحكم ، ص 446 ، ح 10210 .