ميان خود و ديگران قرار ده » ؛ ( يَا بُنَيَّ اجْعَلْ نَفْسَكَ مِيزَاناً فِيمَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ غَيْرِكَ ) .
ترازوهاى سنتى معمولًا داراى دو كفه بود و وزن كردن صحيح با آن در صورتى حاصل مىشد كه دو كفه دقيقاً در برابر هم قرار گيرد . اين سخن اشاره به آن است كه بايد هر چه براى خود مىخواهى براى ديگران هم بخواهى و هر چيزى را كه براى خود روا نمىدارى براى ديگران هم روا مدارى تا دو كفهء ترازو در برابر هم قرار گيرد .
آن گاه به شرح اين اصل مهم اخلاقى پرداخته و در هفت جمله ، جنبههاى مختلف آن را بيان مىكند :
در جملهء اوّل و دوم مىفرمايد : « براى ديگران چيزى را دوست دار كه براى خود دوست مىدارى و براى آنها نپسند آنچه را براى خود نمىپسندى » ؛ ( فَأَحْبِبْ لِغَيْرِكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ ، وَ اكْرَهْ لَهُ مَا تَكْرَهُ لَهَا ) .
در بخش سوم مىفرمايد : « به ديگران ستم نكن همان گونه كه دوست ندارى به تو ستم شود » ؛ ( وَ لَا تَظْلِمْ كَمَا لَا تُحِبُّ أَنْ تُظْلَمَ ) .
در فقرهء چهارم مىافزايد : « به ديگران نيكى كن همان گونه كه دوست دارى به تو نيكى شود » ؛ ( وَ أَحْسِنْ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُحْسَنَ إِلَيْكَ ) .
در جملهء پنجم مىفرمايد : « آنچه را براى ديگران قبيح مىشمرى براى خودت نيز زشت شمار » ؛ ( وَ اسْتَقْبِحْ مِنْ نَفْسِكَ مَا تَسْتَقْبِحُهُ مِنْ غَيْرِكَ ) .
در قسمت ششم مىافزايد : « و براى مردم راضى شو به آنچه براى خود از سوى آنان راضى مىشوى » ؛ ( وَ ارْضَ مِنَ النَّاسِ بِمَا تَرْضَاهُ لَهُمْ مِنْ نَفْسِكَ ) .
سرانجام در هفتمين دستور مىفرمايد : « آنچه را كه نمىدانى مگو اگر چه آنچه مىدانى اندك باشد و آنچه را دوست ندارى دربارهء تو بگويند ، دربارهء ديگران مگو » ؛ ( وَ لَا تَقُلْ مَا لَا تَعْلَمُ وَ إِنْ قَلَّ مَا تَعْلَمُ ، وَ لَا تَقُلْ مَا لَا تُحِبُّ أَنْ يُقَالَ لَكَ ) .
اشاره به اينكه همان گونه كه دوست ندارى مردم از تو غيبت كنند يا به تو
پيام امام امير المومنين ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 562
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٦٢