2 . حسن دلبران در زبان ديگران !
همان گونه كه قبلا اشاره شد ، ابن ابى الحديد هنگامى كه به اين بخش از خطبه مىرسد روايات زيادى از منابع اهل تسنن در فضيلت على عليه السّلام نقل مىكند كه بالغ بر بيست و چهار حديث مىشود و تصريح مىكند كه اين روايات غير از احاديثى است كه شيعه اماميه در مقام اثبات امامت على عليه السّلام بدان تمسك مىجويند .
مناسب است در اين جا به بعضى از اين روايات بسيار پر محتوا اشاره كنيم :
1 . پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله به على عليه السّلام فرمود : « يا علىّ إنّ اللّه قد زيّنك بزينة لم يزيّن العباد بزينة أحبّ إليه منها هى زينة الأبرار عند اللّه تعالى ؛ الزّهد في الدّنيا جعلك لا ترزء من الدّنيا شيئا ، و لا ترزء الدّنيا منك شيئا و وهب لك حبّ المساكين فجعلك ترضى بهم أتباعا و يرضون بك إماما ؛ اى على ! خداوند تو را به زينتى آراسته است كه بندگانش را به زينتى بهتر از آن نياراسته است و آن ، زينت نيكان در نزد خداست كه همان زهد در دنياست . خداوند تو را چنان قرار داده كه چيزى از دنيا گردآورى نمىكنى و دنيا نيز چيزى از تو بر نمىگيرد و نمىكاهد . خداوند به تو محبّت مستمندان را بخشيده و تو را آن گونه قرار داده كه از چنين پيروانى خشنود شوى ؛ آنها نيز به پيشوايى همچون تو خشنود باشند » . « 1 » 2 . پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود : « إنّ اللّه عهد إلىّ في علىّ عهدا فقلت يا ربّ بيّنه لي .
قال : اسمع أنّ عليّا راية الهدى و إمام أوليائي و نور من أطاعنى و هو الكلمة الّتي ألزمتها المتّقين من أحبّه فقد أحبّني و من أطاعه فقد أطاعني فبشّره بذلك ؛ خداوند با من دربارهء على عليه السّلام عهدى فرمود ( و اشاره به مقامات و فضايل على كرد ) عرض كردم : پروردگارا ، آن را براى من بيان كن ؛ فرمود : بشنو ! على ، پرچم هدايت و پيشواى دوستان من و نور كسانى است كه اطاعتم كنند و او كلمهاى است كه پرهيزكاران
هامش
( 1 ) ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغهء خود اين حديث را از « ابو نعيم اصفهانى » در « حلية الاولياء » و « مسند احمد بن حنبل » نقل كرده است . ( شرح نهج البلاغه ، جلد 9 ، صفحهء 166 ) .