كعب » را در قرائت ! ، و حديث مجعولى نيز در اين زمينه به پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله نسبت مىدهند .
مدارك روشنى در كتب فريقين ( شيعه و اهل سنت ) بر داناتر بودن على عليه السّلام نسبت به همهء صحابه به طور عام داريم كه جاى انكار نيست ، از جمله :
1 - حديث ثقلين كه از معروفترين احاديثى است كه اهل سنت در كتابهاى خود آوردهاند ، - و قبلا به اسناد آن اشاره كرديم - « 1 » ، به روشنى مىگويد : كه على عليه السّلام و اهل بيت عليهم السّلام هرگز از قرآن جدا نيستند و قرآن از آنها جدا نمىشود و همه بايد به اين دو تمسّك جويند و همه مىدانيم علوم دين و معارف اسلام از قرآن سرچشمه مىگيرد .
2 - حديث معروف « اقضاكم عليّ ؛ قضاوت و داورى على عليه السّلام از همهء شما بهتر است » « 2 » . شاهد ديگرى بر اين مقصود است ، چرا كه ، قضاوت و داورى در مورد احكام اسلام نياز به احاطهء علمى به اصول و فروع اسلام دارد ، و آن كس كه از همه آگاهتر است ، داورى او برتر است .
3 - حديث معروف على عليه السّلام كه مىگويد : « علّمني رسول اللّه ألف باب كلّ باب يفتح ( منه ) ألف باب ؛ پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله هزار باب علم به من آموخت كه از هر
هامش
( 1 ) اسناد حديث ثقلين را در « پيام قرآن » جلد 9 به طور مشروح از صفحهء 62 تا 71 آوردهايم .
( 2 ) اين حديث را جمعى از حفاظ اهل سنت مانند « ابن عبد البر » در « استيعاب » و « قاضى » در « مواقف » و « ابن ابى الحديد » در شرح نهج البلاغه و « ابن طلحه شافعى » در « مطالب السئول » ( الغدير ، جلد 3 صفحهء 96 ) و « ابن عساكر » در « تاريخ مختصر دمشق » ( جلد 17 صفحهء 301 ) آوردهاند .