و طرح نوى در مسألهء بيعت ريختيد ، بنابر اين با پذيرش اكثريّت قاطع مردم ، اقليت كوچكى حق ندارد از بيعت سر باز زند و بر خلاف مسلمين گام بر دارد .
با توجه به اين كه « فلته » به معنى كارى است كه بىمطالعه و ناگهانى و بدون استحكام صورت گيرد ، امام عليه السّلام مىخواهد ، اوّلا روشن سازد كه بيعت با او كاملا حساب شده و بعد از مشورت مردم و سران قوم با يكديگر صورت گرفت ، و ثانيا تعريضى است به بيعت « ابو بكر » كه در يك محيط كاملا بسته با موافقت عدهاى معدود صورت گرفت تا آن جا كه « عمر » در سخن معروفش گفت : « إنّ بيعة أبي بكر كانت فلتة ، وقى اللّه شرّها ؛ بيعت با ابو بكر بىمطالعه بود ، خداوند مسلمانان را از پيامدهاى بد آن حفظ كرد » « 1 » .
و در بعضى از روايات در ذيل همين حديث آمده است : « فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه ؛ هر كس به سراغ مثل آن برود او را به قتل برسانيد » « 2 » .
در پايان اين بحث به هنگام ذكر نكتهها شرح لازم را در اين باره خواهيم داد .
به هر حال امام عليه السّلام در ادامهء اين سخن مىفرمايد : « وضع من و شما يكسان نيست ، من شما را براى خدا مىخواهم و شما مرا براى خويشتن ! » ( و ليس أمري و أمركم واحدا . إنّي أريدكم للّه و أنتم تريدونني لأنفسكم ) .
اشاره به اين كه : من همچون حاكمان دنياپرست كه حكومت و اطاعت مردم را براى جاه و جلال و منافع شخصى و عيش و نوش خود مىخواهند نيستم من مىخواهم به وسيلهء شما آيين خدا را بر پا سازم و حقوق بندگان را ادا كنم ، و رضاى او را از اين طريق بدست آورم ، ولى شما مرا براى منافع شخصى خود
هامش
( 1 ) صحيح بخارى ، جلد 6 صفحهء 2505 چاپ دار النشر بيروت - و صحيح ابن حبان ، جلد 2 ، صفحهء 148 طبع مؤسسه الرساله .
( 2 ) بحار الانوار ، جلد 10 ، صفحهء 348 ( به نقل از مناقب ابن شهرآشوب ) .